一闪。
他不是行政官员，手中没有实际权力，也没有什么政绩可言，作为翰林和帝师，“物望”是他最大的本钱。因此，“孝思”这种“大节”，绝不可稍亏，不然，以后说的话、做的事，就不值钱了。回籍守制固然要三年之久，但事后“起复”是一定的，只要名望不坠，这三年仕途蹉跎，一定追得回来。
反之，如果曲从上意，“夺情”在职守制，一定为士林之讥。招牌坏了，步步难行，日后皇上亲政，碍于形势，自己这个帝师，十有八九，不会被重用，就算勉强提了上来，也多半干不下去，入阁拜相什么的，就更加不用指望了。
因此，即便轩亲王亲自出马，他还是毫无通融余地。
可是，关卓凡提出的“交接”的问题，把他给卡住了。
还有，翁同龢确实是一个孝子，和大哥翁同书之间，也真正是兄友弟恭。这个，除了他的个人品格外，和他的生理状况也有关系——翁同龢是“天阉”，男女之爱极淡，家人之情甚浓。
亡母身后恤典，“格外从优”，足以告慰先人；丧仪之上，也会风光许多，这些对他，都十分有吸引力。另外，为了给母亲谋求更厚的恤典，在丁忧守制上稍作变通，也不会招士林之讥，说不定，还会变成一桩美谈呢。
至于“加恩子孙”，轩亲王明显是在暗示，自己如肯配合，就会有大哥翁同书的好处。大哥发配甘肃军前，是母亲生前最大的心病，如果能够提前放归，自己就算受一点委屈，通扯下来，也还是值得的。
最后两人说定，翁同龢留值弘德殿一个月，这一个月之内，务必要替小皇帝找到新师傅。一个月的期限到了，无论如何，翁同龢都要辞职回籍守制。
千辛万苦，总算从翁同龢那儿“夺情”过来一个月，好吧，抓住这一个月宝贵的缓冲期，“寻人启事”吧。
就在这个时候，小皇帝自己说话了：有一个翰林，叫王庆祺的，学问好，法书好，我要他做我的师傅。
咦？这可奇了怪了。
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王庆祺何许人也？小皇帝又是怎么晓得这个人的？又何以说他“学问好、法书好”？
查看履历，这个王庆祺，是咸丰十年庚申科的进士，“朝考”之后，点为庶吉士，三年之后“散馆”，“大考”成绩优异，“留馆”——即进入翰林院，授职为检讨，现在已升了编修。
此人既然进士及第之后，先点为庶吉士，“散馆”了又顺利进入翰林院，在庚辰科那
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