、藏、回，皆华夏生民，朕之赤子，无有轩轾，岂分畛域？”
这个这个，不同族群，为了言语殊异，鸡同鸭讲，终致大打出手，介么叫人痛心的事情，朕怎么能够坐视不理呢？
咋办涅？
到了这个时候，药方其实已经呼之欲出了：只要“言语同一”，大伙儿不就重新亲如一家了吗？
不过，上谕没有这么快就图穷匕见，而是继续扯泰西的虎皮，拉中国的大旗：
“泰西诸国，皆族群纷杂，彼此猜嫌，相仇相杀，祸延百代。明君贤相，痛定思痛，乃取一流布最广之族群语言，或曰通用语，或曰工作语言，或曰官方语言，颁行全国，着为永例，令各族群皆操此语言，自此手足相牵，再无争扰，乃得同心戮力，强国富民。泰西诸国今日之盛，实肇造于此矣！”
“噫，‘官方语言’者，岂非‘官话’之谓？我中国古已有之矣！”
又来了一个“噫”字，再加上“古已有之”四字，嗯，老祖宗早就介么做啦，可别说俺崇洋媚外，更别说俺“违背祖制”神马的啊！
至此，可以翻牌了：为了族群和谐，为了长治久安，为了强国富民，定汉语为“通用语”，“颁行全国，着为永例”。
上面说过，“无有轩轾，岂分畛域”，那么，满、汉、蒙、藏、回，五种语言，为什么单单选择汉语呢？
原因不言而喻，不过，就算是废话，也要在上谕里认认真真地解释一遍。
首先，满语已经定为“国语”，一身不能二用。再者说了，“国语”乃“庙堂之上”的用语，地位崇高，“通用语”这种琐碎麻烦的差事，委屈“国语”来做，也实在是不大合适的呀。
其次，蒙、藏、回三族，人口皆不过全国人口之百一，若定蒙、藏、回三种语言之任何一种为“通用语”，则占全国百分之九十九的人口，需要另学一门语言，这个数字，叫人一想起来，就一个头两个大呀。若定汉语为“通用语”，则全国只有百分之三的人口，需要另学一门语言。
怎么做才是生意经，一眼不就看明白了吗？
推广“通用语”，是要花大气力的，三分的气力，朝廷还是有的，九十九分的气力，咳咳，实在是没有啊。
“通用语”三字，可不是白叫的，黑纸白字，是有硬指标的：
五年为期，五年之后，不能操“通用语”者，出仕的，文官的“京察”、“大计”，武官的“军政”，即官员的各种人事考核，不能列入“卓异”，更不能
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