的气息。
而这，都是无量寺一些以归墟的前人事迹。白凡之所以停留在这里，只因为这些前人，都是修炼过两式术法的佛修。
随手打开一片玉简，顿时白凡就听到耳中传来沧桑声音。
“吾名藏罗………三十入无量寺，共修行六千八百年，只叹仍旧未勘破佛之真谛，终止步于破妄巅峰，抱憾圆寂。”
在之后，就是这藏罗之音，叙述其生平，尤其其语言重点，就是他曾以大日如来一式佛法，一朝灭掉三个同境修士，这就是他一生最傲人的战绩。在然后，这玉简叙述了此人对大日如来一式佛法的理解，白凡听得很入迷。
直到白凡放下了藏罗玉简，仍旧感叹此人对佛门一道的造诣。随后白凡又拿起第二道玉简。这玉简就简单多了，这是一名修行了迎佛西天的修士，没有战绩，没有过往，有的只是此人对迎佛西天这一式佛法的理解。
当然，此人修为也没那位藏罗高，他只是太灵中期修士，嗯，对了，此人还是藏经阁曾经的一位执事。
就这些，寥寥数语，简单扼要，不过白凡仍旧认真看完。一片片玉简，不间断频频出现在白凡的手中，白凡一直从日落看到了月升，又从月升看到了日起。依旧也没有尽数读完。但对于两式术法的修行之法，白凡心中也有了一个清晰的思路。
不过要说起，这两式佛法的来历，还真的不简单，据说这两式佛法，乃是来自上古圣佛，浮屠佛所留下的一副画中。据说这是浮屠佛一夜晚间，一梦后，随手所画，浮屠佛何许人也，那是上古佛门大能，祖境之修，即便他随手所画，其内依旧蕴含其部分佛念，后来此画尘封于世，直到无量寺曾经的一位弟子，在一处遗迹之中，偶然得到了它，才将其带回了无量寺中。
再后来，这个弟子，便日夜观摩此画，终于某一天，他心有所获，创出了这两式术法，而更值得一提的是，他后来成了无量寺最强的一任寺主。
这些都是白凡自玉简中了解到的。“大日如来，乃为佛影相之术，以自身对佛的向往，化作虔诚信仰之力，引神佛之虚幻影子从天而降，从而诛仙灭魔。”
“并且修士对佛虔诚之心越强，则佛影之威越盛。同境界不可匹敌。”“如来，乃为诸佛的暗译，佛经云，凡为佛者，其身如日，生煌煌之威，可灼天，可焚苍穹万界……”
“虽然有些夸大，但不可否认，祖境大能的手段，的确让值得让所有修士仰望。一念天地生，一念山河灭。”
“神鬼莫测，
…。。