无论在什么时候，我遇到的最糟糕的情况，总是那种针对意识、思想和思维逻辑的攻击。这种攻击大都无形无状，也难以确认究竟是从什么时候开始，到什么时候结束，在整个过程中并没有一个明确的转折点。当自己开始恐惧，沮丧和绝望的时候，当自己的思绪开始膨胀，思维开始混乱，情绪开始起伏的时候，很难说要停止就能停止。正是因为经历过太多次，所以才更加明白，人的“里”和“外”有着复杂的系统的层次划分，而主观意识从来都不能贯彻到自我的深处。而这样的状况也从来都不是故事里所说的那样，也不是人们经常想象的那样，是一件“不好”的事情。
或许有很多人都觉得，“将自我意识贯彻到每一个细胞”或者“主观能动地控制思想和身体的每一个部分”是一种强大的表现。然而，我却觉得，那应该是非人的表现，是区别“人”和“非人”的重要依据。“人类”是不可能完全控制自己的意识，将自身潜意识和表层意识的分界线消除的，也无法如同中所描述的那样，只想自己所想，只做自己所想做，完全将主观意识、潜意识和行为变成一个统一体，完全意义上做到哲学中所说的“知行合一”。
是的，人是做不到的，只有非人才能做到，当人能做到的时候，人就不再是人了。而这并非是什么概念意义上的问题，而是更加客观的构造问题。人的结构，从原子乃至于亚原子，直至量子的构造层面，以及人和宇宙的宏观协调，以及人与人之间的社会性而言，人类的存在从基础上就不具备完全“知行合一”的条件，也并不具备完全“念头通达”的条件，自我意识和人格结构呈现出明显的分层，是由人类自身的构成因素和基础结构方式所决定的，是“人类”之所以为人类的重要特征之一。
想要做到哲学之中，那些意识和行为上理想的完全的一体化，不改变自身基础构造和基础构成因素，是不可能做到的。而一旦改变了基础构造因素，例如，不再是碳基，变成其他什么基，亦或者是根本就无法自然生成的东西，又例如，不再是现有的骨骼、神经、内脏乃至于大脑的结构，而变成其他的结构，这种基础的构造和因素的变化，肯定会导致自我意识形态的改变。
反过来说，正因为我自身的基础构造和构成因素是这个样子，所以，我自身的自我意识活动存在一个必然的规律，一种限定的轮廓，以及某些固定的模式。我的意识性态和人格机理，都被牢牢限定在一个框架里，它可以比这个框架更小，但是，绝对不可能超过这个框架——除非，我从基础本质上，产
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