着五名主将早已定下一系列的预案，负责开城门曹玮所部迅速将四个城门都打开，罗耀顺带领麾下人马继续追杀残敌，几乎没有遇到什么像样的抵抗，一路所过，只要追上了，南汉军队便赶紧跪下来投降求饶。
展熊武带人在南门口截住了邵州知府李从新，将其活捉。李从新见了叶尘便当场跪下，表示愿意投降大宋。叶尘与五名部将商量过之后，让其暂时继续担任邵州知府一职，安抚百姓，李从新大喜之下，做起事来甚为卖力。
叶尘此举有两个原因，一方面是他们攻打邵州极为突然，朝廷负责接收州县的地方官还没有到来。另一方面也将李从新树成一个招牌，以减弱其他南汉地方官员的守城忠汉之心。
邵州城从开始进攻到攻破占领，用了不到两个时辰。
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日头炎炎，川蜀之地向来多雨潮湿，今年却少见的出现了干旱，开春后只下了一场雨，连续的干旱下，蜀山的群峰也失去了绿色，一副烤焦了的枯黄色彩。
弥勒教的妖僧就以此为幌子，说是宋帝不得天心，违背地心，川蜀之地从来没有干旱过，如今天不下雨是上天对宋帝的惩罚，川蜀百姓是被宋帝牵连了。也说弥勒教大明王教主上体天心，为川蜀之地百姓向上天求得一线生机，只要川蜀之地脱离了宋国，自然会风调雨顺。
这个在后世看来荒唐透顶的说辞，在这些吃不饱饭，流离失所的百姓中却赢得了几乎所有人的认可。
如果说最开始那五千山贼是被弥勒教上官冰云以计谋威逼利诱起事，那么后面这些不断加入其中的流民则是颇有些心甘情愿，这直接主要原因是跟着弥勒教去抢，能让他们吃饱饭，在眼前能够活下去。从远期目标来看，弥勒教的那个骗人的谎言却给他们一条出路和希望，让他们从精神信仰上有了依托。
成都府广元县城中，烟头四起，无数流寇在街巷间涌动，城中遍地死伤的百姓，到处一片哭喊。东门城头上，一名身穿文官服的人跪在地上，双手被牢牢绑在身后，他官服破烂，头上乌纱帽被人摘下，扔在一旁地上，上面还留有几个泥土组成的脚印。
官员头发凌乱，垂头看着地面，他面前地上一双黑鞑靴，顺着这双鞋往上，这双鞋的现主人正站在他面前，这个中年人膀阔腰圆，身穿一身精良的锁子甲，身后一件发黑的红披风，黝黑泛黄的脸上长满杂草一般的络腮胡，眼中一股暴虐之色，令人不敢直视，此时他正叉手而立，身后一圈服色各异的护卫。旁边还有一名
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