而是这个世界的朱慈颖，他不仅仅只是为了悍卫这个国家，同样也是在悍卫着祖宗的江山。
离开孝陵之后，朱国强一回到南京城内，就让人请来了钱谦益，或许水太凉的人品有问题，但是不得不承认，这也是一个颇有才华的人，尤其是在文学上的造诣，绝对超过大多数人。
见过礼后，钱谦益就问道，
“大将军已经决定了？”
朱国强点头道：
“初六是礼部定下的黄道吉日，我先率领两万兵马北上，其它部队会在接下来的几天内，离开武昌，从南直隶北上，如果运河解冻的话，就沿运河北上，没解冻就走陆路，北上于淮安过黄河，经山东进入北直隶属。”
说罢，朱国强看着钱谦益说道：
“你们拟檄文，这几天前我已经看了。还需要改动吗？”
那篇北上勤王的檄文稿是钱谦益拟写的。听到大将军询问，钱谦益赶快恭敬地站起来，回答说：
“那稿子是经下臣反复推敲，也请张尚书等人看过，然后才呈给大将军。只是这道北上勤王的檄文，关系极其重大，所以必须等候大将军亲自斟酌，改定后，方敢于报上印行。”
轻轻点头，朱国强拿起文稿，又一次打量着这篇檄文，这篇檄文与其说是勤王的檄文，倒不如说是要求恢复大明祖制，以藩王领兵拱卫中枢的檄文，在檄文中历数成祖之后，打压藩室，推行藩禁，致使流寇横行时，宗藩只能坐以待葬，不能拱卫中枢。总之一句话，就是恢复大明的藩王领兵的祖制，当然也号召天下宗藩起兵勤王。甚至在檄文中。
这就是朱国强所需要的大义——以恢复祖制为名的大义！
“那我们再一起斟酌斟酌。好，你坐下慢慢念一遍，看有没有需要改的地方。”
钱谦益坐下去，双手捧起缮写檄文，轻声念道：
“大明德藩为奉命勤王……”
之所以用德藩的名义，就是为了给恢复祖制铺平道路，当然也是为篡位夺权铺平道路。
其实所谓的祖制不过只是一个借口而已，但是有了这个借口也就有了大义。只要把高皇帝这面旗帜拿出来，哪怕是将来夺天下，那也是恢复的祖宗江山。而不是“篡夺”崇祯的江山。
如此一来。至少对于外界来说，自己登上皇位，那是顺理成章的事情。其实这一切不过只是掩人耳目而已。这种所谓的“大义”，不过也就是好听一些。
可是在这个时代，人们却需要这样的“大义”
…。。