入水中。
在荷叶上的申折没有立即离开，反而盘坐下来，长袍铺在水面上，没有被打湿，而是随着水流上下起伏。
在水中的赵弦抬头也能看到，见到一大片黑影，不过随着阳光的暗淡，已经越来越模糊。
洗得差不多了，也该回去了。
赵弦游到岸边，脚已经踩到地面了，刚冒出头，一个纤细较小的的手掌按在上面。
赵弦不能抬头看手掌的主人，但是，一见此人盘坐在荷叶上，不用看脸也知道是谁。
“申长老，这是何意？”
赵弦完全不担心申折对自己不利，但是，之前质疑劝说自己不要再修行的表现来看，有些担心她会废除自己的修为。
申折没说话，过了片刻，说道：“你体内没有九灵天，一片混沌，虽然侥幸感悟元力，但是，没了九灵天，就无法开辟气海。你曾经成功开辟了气海，这点你应该知道。”
赵弦却反问道：“既然如此，申长老又如何解释我能感悟元力？”
没有九灵天不能开辟气海是没错，但是没九灵天不能感悟元力也是一样的。既然能够感悟元力，既然有了一次例外，为什么不会有其他例外呢？
申折被问倒了，赵弦紧接着说道：“古圣在混沌中修出本源，在天地初开时以非人非兽形态亦修出本源，整个上古时期哪位圣者修行需要依靠九灵天？
如果不是后圣斩道塑法，也不会有修行者之九灵天。古圣法有错，古往今来已有案例，我赵弦今日开辟气海就要斩道塑法，有何不可。”
申折越听只觉得越来越夸张了。
后圣是上古时期最后一位圣者。在他修出本源斩道塑法时，有感于天下修士太多，杀戮纷争不断，才将人分为有天赋和无天赋。
至此，人间才开始繁华，而后续的圣者斩道塑法也都在此基础上修修补补，完善了九灵天的体系。
修行界一旦谈到圣者过失，上古大圣绝对不在其列。只要是上古大圣创造的法则就是绝对正确，否认了他们就是否认一切。
赵弦要斩圣者法则，就是彻底改天换地，一人否上古之后所有圣者的法则。这种想法，就是痴人梦中也不可能出现。
对此，申折有很多话可以反驳，但是，她意识到再在这件事情上言语不过浪费时间，而且，她也有一些感兴趣了。
“好，志向远大。那么，你倒是说说金宝符不用于丹药，用于什么？”
对于申折的不断询问，赵
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