刘子平首先阐述观点，“我觉得社区是现阶段最合适的，首先是环境和生产方式类似，成员之间没有多少阶级差距，得到东西基本靠采集，也会遇到各种危险，相互之间也需要密切合作……更重要的是，这一制度因为结构比较简单，所以在后面可以灵活调整，转门派联盟都是可以的。”
“社区制度可以充分发挥我们原有的优势，以互相合作为主，帮助为辅，每个人的自由基本没有受到限制，但又能形成一个整体……”
刘子平讲完，温白飞马上开口，“刘子平倡导的制度没有太大缺点，但也过于守成，这种制度几乎和我们现在行事模式差不多，倒是自由了和谐了，但力量没有整合起来，这样如何竞争得过其他区域？转型说得简单，习惯了之后还能改吗？倒不如下决心选一个合适的出来。”
“我认为门派制度才是最合适的，管理制度明确，目标明确，就拿制符举例，经过门派调节完全可以让一部分人制作纸张，一部分过滤筛选血液，另一部分专门画符箓。有的部门负责研发，有的部分管理……分工合作才是最好的选择。”
“而且门派制度弹性也是非常大的，从封建社会到现代社会都有其身影，在融合现代公司的一些制度，绝对可以补上细节的不足……”
等温白飞说完，陈尘终于起身，将张俊才给自己梳理的要点和他自己的判断整合起来，阐述道：
“两位提出的观点各有长处，但我想提问一点，人事安排两位是如何考虑的呢？”
“首先是社区，因为其组织比较松散，力量无法集中，人员关系不够明确，实施起来就会有诸多问题。比如职责不明确，管理更类似于公益服务。
从村委到小区委员会，想必大家都见识过其管理的不足之处，况且我们所涉及的不止生活，还有发展竞争生存，这样一个简陋的组织很难相信可以管理好数千人的方方面面。”
“其次是门派，我们的生产方式基本回归到了手工作业，门派融入小作坊模式之后似乎不错，成形之后也许能够稳健发展。
但不要忘了它是讲究长幼尊卑的，是有师承责任的。大家都是差不多的年轻人，谁能心甘情愿向其他人臣服？你们谁能分出自己大量的时间带弟子？宗门各部门之间也容易滋生**吧？
别的不说，师傅对弟子便有着极高的权力，都不用说更久以前的事，就我们穿越来之前师傅和徒弟，导师和研究生之间就有压迫，是不是还得调出一部分人力来监督这种关系？更别说咱们都是野
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