唐朝奉行的是钱帛兼行策略，也就是绢帛也是一种货币，为此唐朝严格规定了绢布的尺寸、厚度，以及重量，并且列出相等的兑换公式，当今，一匹非常普通的绢布大概在一百五十文钱左右，但是上等绫罗绸缎，那就相当贵了，有些怕要好几贯钱，但是一匹上等真丝并不重，便于交易，因为它本身的价值高。
既然是钱币，那必须具有统一性，尺寸是限定的，如果尺寸多样化，那么就不好计价了，市场就会发生混乱。
长孙无忌一时也没有想明白韩艺这话是什么意思，好奇道：“你继续说下去。”
“是！”韩艺微微一揖，继续说道：“百姓常言，小则用币，大则用绢，也就是说，小钱就用铜币，大钱则用绢，但是百姓也常常用一尺绢布来购买粮食，但是这一尺绢布真正的价值是什么呢？它又能做些什么，只能去当做一块抹布，正如小子前面所言，绢布是尺寸越大越值钱，因为尺寸越大，作用就越大，一旦分割，其本身的价值将会缩小，如此一来，绢布的行情将会因为这些分割的绢布不断的萎缩，终究还是会退出钱币的舞台。”
这一句话如同五雷贯顶。
长孙无忌猛地一怔，随即立刻又陷入了沉思当中。
褚遂良也是如此。
绢布这东西，如果完完全全的当做货币来对待，会遇到非常多的困难，一尺布是钱，但问题是，一尺布的价值在哪里？其本身价值是很低的。同等分量的绢布，如果是整整一匹绢布和由一尺一尺绢布组成的相比，前者明显更具有价值，但是如果是用货币来看的话，那么两者应该相等。
这就是矛盾所在。
这种矛盾足可令绢布退出货币市场。
长孙无忌虽然聪明，但是不具有这方面的超长才能，也没有先进知识，看不了这么远，忙问道：“那你以为该当如何？”
韩艺道：“小民认为，迟早有一日，绢布还是会摆脱钱币的作用，完完全全作为一种货品，因为绢布本就是货物，而非钱币。但我们可以延缓这种现象的发生，让它慢慢退出，以免问题突然爆发，导致市场大乱，要做到这一点，唯一的办法，就是绢布尺寸多样化和规范化。
严格规范绢布的尺寸，就跟铜币一样，这样才能满足钱币的本质。
我们可以根据实际情况去规范绢布的尺寸，从而保证绢布的价值不被削弱，我们可以制定三种尺寸，大匹绢布，中匹绢布，小匹绢布， 大匹绢布自然就是用来做床单一类的，中匹则是用来做衣服的，
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