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望月仙宗与东极王结下梁子的缘由，却只有历任门主知晓。按何拢月的说法，应该是东极王觊觎仙宗的功法引起的。而与仙宗有关联的徐伍，受上上上上任门主所托，七百年来一直守护仙宗，就是因为东极王和徐伍也是对头。至于原因，我用脚指头也想得到，龙首山徐家建立人界三关，不就是从东极王手上抢来的地盘么。
而望月仙宗的功法，据说是超越时代，继往开来的一派功法，因为几乎每一任门主，只要不是天资太差的，几乎都到达了大圆满镜，继而羽化飞升了。这样的飞升概率，在整个仙神界，都是首屈一指的。
如何清月所说，望月仙宗功法，分进身、化形、出尘、圆满四境，每境仙力积累对应一个台阶，至圆满境，便可羽化飞升，进入仙境。而基础功法，便是生成和扩展仙脉，以及修炼仙脉的功法，只有修炼出仙脉并扩展到能够仙力外放的程度，便算是达到了进身境，继而开始真正的修炼。
化形境，却是指仙力积累到外放可穿金石，这种境界不但要求仙力积累的厚重程度，还讲究外放时的控制程度。所谓化形，便是指仙力化形，仙力外放，可化武器、可化器物，至高境界之前，便可化分身。
出尘境，却是超凡入境，脱离凡尘的意思。按照望月仙宗的要求，只要可御剑飞行直达九霄，可遁地而行远及千里，可下九洋入龙宫寻宝，就算是达到了出尘境。到达出尘境的仙人，全仙神界也没有多少，因为至出尘境的仙人，在东极王那里便可封尊王了。
圆满境，则是这一界的至高之境。圆满，指的是功法圆满，可抗天道，所以可飞升入仙境。道经有云：天之道，损有余而补不足。其实指的就是仙人飞升所带走的天道之损，因为天道补充却是很慢。
按我的思维理解，望月仙宗这四个境界，便是人体能量的积累程度。而按我接收到的信息来说，至圆满境界，便是外放能量可击破时空屏障，继而到达另外一个势能更高的宇宙。但仙人飞升所带走的天道之损，应该就是这一宇宙的能量被补充进了势能更高的宇宙，但这一宇宙的能量损失怎么弥补呢？难道还有势能更低的宇宙？这让我百思不得其解。
在了解了仙门修炼的规则之后，我对何拢月说，我受伤前能够仙力外放，可以击穿尼人神使的头颅，可御剑飞行几百米高，这算是进入出尘境了么？
何拢月掩嘴而笑，说你能仙力外放，并且仙力雄厚，那是天生仙人自带的天赋技能，跟境界完全无关，况且你的御剑飞行，其实是
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