灵初境七至九段主要是改变身体对灵气的感知，为灵元境打下基础。徐憬淮为了节约时间，直接以自身灵气洗涤翁竹月的身体，并直接帮她建立了第一条灵脉。
其实，所谓仙之下三大境，即灵初、灵元、灵婴，不过是以法修为正统的人族领袖规定的。有些修行方式根本不需要经历这三大境。如魂修、体修等。
当然，淬体对于任何一系而言，都是有百利而无一害的。毕竟，提高身体素质又能有什么害处呢。
翁洁所创的风雪寒夜祭故人是纯战修的功法，而纯战修自然是需要经历灵初、灵元、灵婴这三个过程的。纯战修与法战修最大的区别在于，前者将灵气炼化为真气，而真气基本上可以无视灵脉属性的限制。
一般而言，纯战修与法战修是不可兼修的。原因是纯战修基本都会走到神兵化婴的一步。届时，神兵即为元婴，从而无法使用灵气作战。
话说回来，徐憬淮让翁竹月休息一天，之后开始修炼风雪寒夜祭故人。不过，所谓的休息就是听他讲解修行之事。翁竹月认真听完后，询问道：“你是纯战修还是法战修？”
徐憬淮听到这话，颇为赞赏道：“你没有直接认为我是法战修，说明还算有点脑子。”
“那你如何解决真气的问题？”
“纯战修的确需要不断炼化并积累真气，但有谁规定，一定要存于元婴呢？”
“不存于元婴？这怎么可能？”翁竹月别提多震惊了，这简直是强行改变她对修行的认知。
徐憬淮走到翁竹月的梳妆台前，看着铜镜中的自己，自信道：“别人或许不可能，但我可以。有时候我甚至觉得那些修行体系的规定者，简直是人族发展史上的毒瘤。如果我出生在那个年代，现在的人族又怎会这般孱弱。”
翁竹月听到这狂妄到没边的话，竟然信了。她真觉得徐憬淮有这个能力，虽然她毫无根据。
其实，若翁竹月此刻能运用神识，就会发现徐憬淮的元婴旁还有一样东西，正散发着光芒。而这样东西就是他真气的储备地——一颗培婴丹。
培婴丹是黄阶七品丹药，并不算珍贵。然而，这个想法的价值又岂是丹药所能衡量的。
次日，徐憬淮将翁兴为的长鞭扔给翁竹月。翁竹月在看到父亲的长鞭后，神情一愣，不过她并未说什么，而是拿起长鞭开始练习。
徐憬淮坐在凉亭内，思索着翁洁创出鞭法时的心境。他认为应该是悲痛、绝望、仇恨、悔恨、怨恨。而这些翁竹月
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