书馆才刚刚开门，一个人都没有，所以里面也没有什么人，只有藏书室里面一个女生在整理书架。
没有人打扰，对于林峥嵘再好不过，直奔历史考古类区域，直接从二层书架上抽出一本《中外服装史》，就开始翻看。
这书有很多个版本，一般都是由服装学院的教授编译，其实这书在大一公共基础知识课程就有，但是为了验证心中的知识点，林峥嵘还是特意跑了一趟图书馆。
他最先翻看的是中国部分，书本的编写都是按照朝代来写的，所以第一章是先秦服装，第二章是秦至唐代服装，第三章是宋代至元代的服装，第四章是明清的服饰艺术，第五章是近代的服饰艺术，他看的这个版本一共有五章，林峥嵘也不着急，慢慢翻看下去，这样一来，就话了一个多小时，才堪堪看到汉代部分。
结果看到这一部分，顿时，林峥嵘大变，咣当的一声书本直接从手中跌落之下，才反应过来。
连忙弯腰下去捡，他之所以反应那么大的，是有原因的，因为看到第二章秦至汉唐代服装，第一节秦汉服饰艺术的时候，他才响起来，现实世界当中，汉服并没有出土，跟梦中世界所描述的完全不一样，汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，但是林峥嵘所说的汉服，并不是汉民族传统服饰，而是说汉代的服装，他发现书本上记载东西，都缺少重要的一环，那就是没有实物出土。
为了验证，林峥嵘又翻看了不同版本的服装史书籍，结果都是大同小异，这个发现让林峥嵘惊讶不已。
如果他记忆没有出错的话，另一个时空当中，马王堆汉墓出土的绒圈锦，是迄今考古发现中最早的起绒织物，同时也是至今为主现存出土早也最完善汉代服饰，也正时马王堆一号墓出土的十二件汉代服装，才让后世流传起来一股汉服热潮。
马王堆一号墓出土的汉服以及织品，对于考古以及华夏服装文化有很重要意义。
他之所以记得如此清楚，那是因为需要了解中国服装史，而曾经参阅过1973年出版的《长沙马王堆一号汉墓》。
但是现实生活之中，因为考古方面的缺憾，让国内的汉服爱好者，就算这么喜欢汉服，仿制出来的汉服也似是而非。
一想到这里，林峥嵘发现的自己的脑海变得异常清晰，梦中世界之中《中国服装史》就开始在他的脑海之中浮现，既然浮现除无数张设计稿以及一大堆跟服装设计相关的书籍，《中外服装史》以及《中国服装史》这些书籍都能够浮现在
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