一块空地修建门派驻地，先不说远离人群，不适合传道。
青城山的哥宫观也不会同意，谁会允许外人在自己的地盘上，创建宗门抢夺弟子。
以丘山只修术不修法的态度，那些老道绝对不会同意他这么一个异端在青城山落户。
而且就算丘山是一个正经修法的倒是，要想这里落户也不是那么容易。
时处乱世，道教门派并没有什么收入来源，除了自给自足之外，就靠山下居士的供奉，他们又怎么会允许一个外来的门派枪他们的饭碗。
不管是什么年代，门户之别都是存在的。
当然，丘山若是不立派，而是改在山中挂单，这应该不难。
尽管他们不待见丘山，但还不至于到这个地步，毕竟都是道门中人。
何维同觉得，丘山最后还是会像原剧中的那般，在青城山范围外的地方找一处山峰作为门派驻地。
如今不像古代，地广人稀，如今的中国可是有着四万万的人口。
祖国大江南北的名山，大多都已经有主。
茅山，崂山，终南山，王屋山，青城山…………那个不是在千年以前就已经有门派入住。
丘山要想找一座无主的名山那是比登天还难。
天下名山都是有数了，就那么几座。
当然，你说就一座无主的名山都没有吗？那也不尽然。
因为在他的印象中，就有几座名气极大，但没有门派的高山。
其中名气最大的，就是有着中国第一神山、万祖之山之称的昆仑山。
之所以没有门派，一自然是地处西北，常年积雪，不适合开宗立派，二就是，昆仑山是神仙的道场，那个门派赶在这上面开宗立派。
中国神话流派甚多，何维同熟悉的，有说法，三清之一的元始天尊的道场就在哪里，还有就是女仙之首的西王母的道场也在此地。
这两位在道教神话中的地位，那是何等的高大上，一般人的门派哪里镇得住。
而且就算这方世界的昆仑山只是一座普通的山脉，但是因为数千年来人们对昆仑山的敬仰，难免不会给这座山脉带来什么变化。
当然，历史上的昆仑山也不是说就没有门派入住够，他记得明末好像有一个混元派的道教流派，但是后来不知道为什么没了。
如今，要是他没记错的话，如今昆仑山正有两位道士正在修建一座叫做“昆仑道场”的建筑。
不过以上这些都
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