是去县里的，会占多大一块地方想带多少东西的，那会票价不一。
另外，想乘车要去小卖铺扯票子，票子上有画圆形的，这就代表要去县里往返，有叉叉形状的，这就代表去镇上往返。车夫会验票才能让乘客上车，别和车夫提你是谁的四舅姥姥，谁来也不好使，只认用黄纸画的票。
要说会不会有人作假呢？
不会的。
因为小票上面，还卡着左撇子以前随手做的假官戳。
就这样，从鸡叫后一直到晌午前。
游寒村村头人影乌央乌央的，通通是等车的人。
左家会每半个时辰拉来一辆空车，凑够人就发车。
要是来晚了不好意思，排号等下一辆吧。
要说到了这时候，谁和左家关系极好就显现出来了。
也让十里八村的人，头一次意识到，无论往后能不能有事求到左家门上，最好都交好。
永甸县集市口，左家出租车辆停了下来。
朱兴昌喊着左里正二儿媳妇及其娘家妈，又喊石九嫂子的小儿媳名字，以及杏林村和朱老爷子关系要好宋老头的老伴和大儿媳妇。
他招呼这些人先别去赶集，先跟车随他去左家酒铺子认认门。
因为这些人今日并不返回，晚上也不用去大通铺花钱住宿，可以去左家酒铺子后院安顿。
这就要说，在朱兴德那里，车票是一定要花钱买的，这是起头的规矩，要不然还没开始不就得乱套？到时候还怎么查票啊。
但他又不是不懂人情里道的事儿。
在乡下那种地方，是极为看重这些人情关系的。
所以真要是和左家关系极近的人，他在车票这里并不会退让，却会主动问问，进城着不着急回来啊？有没有落脚点啊？买的东西是不是挺多。
问的问题那叫一个详细。
闲谈中，会让对方觉得左家很有人情味儿。
当听说对方表示要去城里住大通铺，打算在城里停脚一天时，朱兴德才会挺热情的张罗，住什么大通铺，花那钱干啥。咱家不是在城里有铺子嘛，后院有几间大屋都设有大炕。
铺子后院那几间屋子，以前是梁家雇的下人住的。
后来铺子归了左家，左家一直没什么闲钱拾掇。
除了正屋一间住过自家女眷，比如秀花和白玉兰、甜水去府城时路过县里短住几日，棉被什么都是好的，再没给别人借住。剩下几间屋子随便住人。
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