随后【伟力】洒落，加固【五行十方镇狱】的同时，也“镇压”【水母】，让【意勇】能够不受伤害的就位。
非【兵器兵备】的修炼体系，在战斗手段上极度匮乏，【水母】只有触手、咆哮两种攻防手段，但隐约间有【方之权杖】的痕迹。
这就使得它固然攻防手段单一，却能展现出“随心所欲”的威能，也就是在它界定的“方位”中，敌人所有的攻击，都因【方位】混淆而落空。
而它的攻击却精准的落实，并随意形成攻击效果，比如腐烂、冰封、水淹、土埋等等，也就是“想象”却可“具现”，这就是【方之权杖】的强大。
【百分百预判危险】没有操纵自己，赵君宗也就知道这场战斗固然有损失，对他自身而言却是没有“危险”的。
与【天阙】的那场【上祇幕府战争】，赵君宗后半段被【预危】操纵，却也更能清晰感知【方之权杖】的优点、缺点。
但【阆界】不是【天阙】的主场，也就是【天阙】的【方位权杖】，只能临时篡改、混乱【阆界】的方位，而这就是【预危】让赵君宗摆脱“危险”的机会。
修炼“龙气”的【水母】，固然能够动用【方之权杖】，但它显然智慧有限，并没有将这个【间】的【方位】重新“确定”。
通俗的说，【水母】没有将这个【间】收为己有，这就让它在操纵【方位】时，看似“随心所欲”，实则存在一些隙缝。
【伟力】拥有对空间、时间、环境等等的干涉威能，这就让赵君宗能够对这些隙缝，以【伟力】进行干涉。
比如扩张、扭曲等等，从而造成“水母”在【方位】掌控上的失控，而它对于【术环】明显惧怕，大部分精力都在规避【意勇】们释放的【术环】。
【天地法象】也是“方位”界定明确的【空间】，在【天地法象】形成之初，修炼者可以自行“界定”方位，然后就无法更改。
【水母】若想干涉【五行十方镇狱】，它首先要明确这个【天地法象】的五方，然后才能明确其它的四方。
如果它掌控了【九方】，【预危】早就操控赵君宗“溜”了，它掌控的是【东方】，范围大约是的“2格”。
要破掉【五行十方镇狱】，【水母】就要找到“它”的【东方】在哪里，然后才能对这个方位进行干涉，从而造成【天地法象】方位的混乱。
一旦方位混乱，在其中的【意勇】就找不到正确方向，从而大概率出现“自相残杀”的场面。
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