是【幕府】，也就是，只需天生【3寸尘缘】，就直接是【兵潮·幕府】层次。
而这，就是“王侯将相，皆有种”。
赵君宗之前威慑的是【世界碑】，招致【仙上】的驱逐及禁入，而“方族”却并没有介入。反之，他欺诈【方族】，【世界碑】、【仙上】同样无视。
但他欺诈的都是聚落，若是“封邑”，则必然有【幕府】存在，就算只是【士】的幕府，也是会悍然出击的。
而一旦激怒“王”，且不提是什么层次，单是“王”能够召集所有“诸侯”，不计其数“幕府”集结，赵君宗也是要避一避的。
但“方族”的缺陷也非常明显，其消耗的是“士气”，“士气”并不是能量，“方族”固然是【兵潮】层次，却没有【意志篇章】。
所谓的【意勇】也不是【士气】制造出来的，而是民与庶的，这就意味着，若是需要更多的民庶，就要不断进行“战争与祭祀”。
战争可以掠夺对方的民庶，也可要求“公卿”支付赎金，无法支付赎金的“公卿”，就沦为附庸，为战胜者效力，直到赚够赎金为止，或者得到释放。
“祭祀”则是获得“昊”的降临，诞生更多的公卿民庶。
“封邑”就是【幕府】，【幕府】真正的位置是在【虚暗】，也就意味着很难找到，有种的“方族”交流。
这也是赵君宗游历数百个世界，从未与“方族”有过接触的原因，或许他经过的地方存在“方族”，但他感知不到，也无法进入“封吧”。
而他所欺诈的“聚落”，虽然也是“方族”，却都是战败者。
战败的公卿在交不出赎金后，成为附庸，冲在战争前线，也就是“炮灰”，而由于“封邑”中没有【民庶】，“封邑”经不起几次战争消耗。
最终，“封邑”被攻破，瓜分，公卿除了【尘缘】外，一无所有，也就是失去了“昊种”。反倒是民庶就算战败被俘，也依然能被战胜者招募，
失去“昊种”的被统称“野方”，“野方”们拥有【谱牒、意识】，操着流利的“楔语”，但其实“方族”绝大部分都是文盲。
能够讲一口流利的“楔语”，完全就是“昊种”的原因，尽管最后失去，但【意识、尘缘】并没有溃散，所有知识、信息都完整保留着。
野方们聚集在一起就是想恢复“封邑”，他们需要大量的祭祀“昊方”的贡品，一旦祭祀成功，“昊种”降临，他们就会可掠夺“昊种”。
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