职位，级别等等标识，则是角徽，也就是风衣的领角及袖角。
将笠盔摘下，再用清水洗一洗，也就能当成锅，而赵君宗的【术环】特效，可以形成实质，火类的特效，也就可以直接升火烧柴。
但由于笠盔是【兵器】具化后的一部分，也就无法传递给他人，也就是只能自己煮，再自己吃，无法分享给他人。
好在所有人都有笠盔，自煮自吃，填饱了肚子，再安排值守后，各自找地方歇息。
赵君宗一直在感知周围环境的变化，或者说是“气”的变化，在最早时，这块陆地还有较为稀薄的“五色气”。
但如今已是被“五行气”取代，而“空气”，【地蓝星】与【太上诸界】都是有的。
“五色气、五行气、元气”与“空气”之间，没有任何的冲突，也不产生效果，泾渭分明，互不干扰。
“五色气”与“五行气”直接产生效果，但由于这块陆地的“五色气”较为稀薄，随着时间推移，五行五色形成的【行色力】，就被“五行气”给冲没了。
人的【尘缘】是“五行气”凝聚而成的，而凝聚形成后，又会产生“五行气”。
也因此，人类兵备进入【太上诸界】，只要不是闯入【红尘】区域，则都能够适应，并且直接进入超凡状态，不需要在【地蓝星】时开启【元力场】。
【域外族】的情况也是如此，只是他们由“元气”凝聚成【元丹】，【元丹】凝成后就会产生“元气”，也就在【太上诸界】进入超凡状态。
若是“五行气”与“元气”直接碰撞，则会形成爆炸，但【行色力】与【元色力】则是相会伤害、抵销的关系。
如此就意味着，【域外族】是无法直接降临【地蓝星】的，否则，【元丹】产生“元气”，外界却是浓郁的“五行气”，结果就是直接爆炸。
反过来，人类也不能直接进入【域外族】所在的世界，也就是“元气”浓郁的世界，双方最适宜接触的，是“五色气”浓郁的世界。
赵君宗也就怀疑“十谱太主”一直“偷地”，是不是要将“五行气”输送进【域外族】的地盘，那样的话，等同于扔了“核·弹”。
同样反过来操作，【域外族】往【地蓝星】输送“元气”，【地蓝星】也就炸了。
肯定是不会一起炸的，【系统】会在危机降临，操纵他逃离【地蓝星】的，但只要想想也是很惊吓的。
“太踏马残暴了”。
赵君
…。。