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第二十八章:异类门徒

作品:最后的截教门人作者:傲立凌霄
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“那本劳什子《封神演义》作为文学作品,唯一的贡献就是给佛道教的诸位仙佛安排了行政编制,让咱们老百姓知道哪块地方归谁管,有什么事要求哪路神仙帮忙。”胖子随口点评。

“这么说那上面关于三清祖师的描写都是假的咯?”我问道。

“那也不全是,另外两位祖师的名号都对了,就是我们灵宝天尊给他改成了通天教主。不过这还是小事,管他什么灵宝教主通天天尊的,只要我辈心存敬畏,祖师爷都不会怪罪的。”胖子抬手稽首,还真当自己是个道士了。

胖子又说了,书中描写的所谓三清之师鸿钧老祖根本就是虚构的,三清承天地灵气所化,无始无终,非虚非实,哪来师傅一说。

“不过书里说我们祖师爷护短那倒是真的。为了贬低我教书中记载商周之战尾声,我教教主亲自下场开启诛仙大阵,最终还让天道四圣给破了。这世上有没有诛仙阵我不知道,不过我教典籍当中确实多次记载教主本尊亲自下凡帮助弟子的。”

按照胖子的说法《封神演义》随虚多于实,但书中记载的三教争端却由来已久,那是由于三教的传道理念有所不同。

阐教的元始天尊洁癖最为严重,非根正苗红正统出身他是决计不收的。也就是说他收徒不但要看这徒弟灵根,还要看其血统,父母双亲是否皆是得道之人。

相较之下太上老君则宽容一些,但也只收人类弟子,异类弟子就别想了。

三清之中就属灵宝天尊最为有教无类,无论是人还是异类,只要有天赋且诚心修道,都会接收为弟子。

历史上说孔子有教无类,实际上孔丘弟子三千,却无一女性,更无一残障人士,这就说明孔圣人收徒还是区别看待的。

灵宝天尊则不同,灵宝天尊更看重的是天赋和修道的决心,不管对象是人是妖还是人妖,他都照单全收。

因此只要有灵根肯吃苦,什么飞禽走兽蛇虫鼠蚁都拜入灵宝坐下,成为截教门人。

不过也正因为如此,截教中人鱼龙混杂,很多都是率性而为百无禁忌之辈,因此显得特别另类,经常引得另外两教不满。

历史上曾经发生过阐释道三教围攻截教的事情,也有一部分这方面的原因。

其实截教的截字本身就有截取天机之意,连教名都这么“大逆不道”教主秉性可想而知。

又因为截教教众当中异类颇多,很多都是七窍不全,难证大道之辈,因此教主本人才不得不频频出手,帮助这些先天不足的

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