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第十一章 理论记

作品:我在故宫修文物的那些年作者:曾问
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“既然不对外开放,那干嘛还挂着博物馆的牌子?”走进小门,我不解的问道。

停下脚步,敦铘回答说,“这里只是不对外开放,在对的时间里,这里会迎接很多不同凡响的客人。”

那些人的信息,只有刘叔知道,敦铘当时没有对我多说,其实这也是一种保护,因为在这里,知道的太多对我没有好处。

又一次走进这里,里面依旧是黑乎乎的,当我又一次看到那些陈列在玻璃柜中的东西时,我惊讶的发现,这根本不是什么佛像,而是一具骨骸。

也许这样说并不完全,最起码它的样子和佛像差不多,但那白色的骨头,却清晰的宣告了我昨晚看到的一切。

敦铘指着玻璃柜里的东西给我解释,“这是一副金身佛骨,传说中,这具骨骸的主人,八岁成佛,但他的灵魂已逝,却在临死前,被人下了一道毒咒,因此你昨晚才看到了那些不真实,不带佛家信怀的冤魂。”

听他这番解释,我更加不解,成佛,那是什么概念,这位不会是在吹嘘吧!

不过他故说之,我故听之,也没把这事当真,可当目光打在那副骨骸表面时,就见上面似乎刻了几个小小的梵文。

目光随着那几个文字看下来,我看到了一点闪光的地方,好像是阳光下反射出的一道寸芒,一闪而过,再去找时已经不见了。

仔细向玻璃柜里的东西看去,我在记忆中搜寻着关于那些陌生的梵文,却只想起了其中一个字——凌。

记得这个字,是在我很小的时候,好像当时也还觉得这字看起来很像僵尸片里的符咒,也学着电视上的方法把这个字画在一张本子纸上,贴在了我家门上。

当时最让我记忆深刻的,就是老爸看到那张符纸的时候,回来一句话都没说就凑了我一顿。

以后有关于那些古里古怪的文字,还有和它们有关的内容,都成为了我的一个禁忌,而我也在那之后,没有再看到过类似于这样的文字了。

曾经在邻居的交谈中,我这才得知,那些字都是梵文,是佛教最古老的宗文。

这个字,是一句咒语的尾字,代表了一种封闭的修炼境界,也代表了一种以实铸空的力量。

佛教又被称为禅宗,主修为空,是置身与世外的一种修为,可面对这以实铸空的理念,明显是与佛家说的大真我,释放回归的无上境界,截然不同的。

在这种理念里,它是收纳,是定格,也是一种被有限的空间所控制,在有准备的事物里进行

…。。
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