李冥将自己知道的尽数教给了嬴政，秦国究竟会变成什么样，一切都要看嬴政怎么做，李冥已经没有什么可以帮到他的了。
秦国的事情告一段落后，李冥接下来的重心几乎全部放到道家身上。
随着秦国的国土面积扩大到南越，李冥终于得偿所愿将湾湾收入囊中，道家内一部分人已经被派到岛上开始初步的建设工作。
这次建设使用的劳工全部都是南越周边的土著, 这些人在见识过大秦的繁华后，几乎所有人都充满干劲，恨不得立刻褪去蛮夷身份，成为一个光荣的大秦子民。
许多人为了后代不沦为如同他们一样的蛮夷，干起活来甚至可以用拼命来形容。
原因也很简单，如果在劳工途中因工身亡，可允许一名他的后代脱离贱籍成为大秦子民, 这也就怪不得他们如此努力了。
湾湾岛的面积对于道家而言实在有些太大了，李冥为了充实岛内人口，特意找嬴政要了一封诏令，只要，参与修建湾湾岛的人，等建设完成后，允许其中表现优异的人脱离贱籍，就地落户湾湾岛。
至于什么样算是表现优异，那自然是由道家的人说了算，我说你是你就是，说你不是就不是。
这么做的目的是为了更好的筛选出那些忠心的人，如果，招来一群反骨仔，那岂不是自找麻烦。
按照李冥的想法，湾湾岛建设完成后，会变成道家的大本营，以宗门落户的地方为中心向四周发展，最终落户在岛上的人要全部信奉道教, 最好是类似狂信徒的那种。
而大陆上的道家则转变为分部, 每个三年论道之会选出杰出弟子前来参加即可, 反正，现在的交通如此便利，再加上道家弟子都是习武之人，有个三五日的时间就能从太乙山赶到南越沿海，渡海上岛一天的时间怎么都足够了。
等墨家将机关朱雀改造完成后，直接乘坐机关朱雀前往湾湾岛速度会更快，基本上一两天的时间就可以到达了。
所以，即便是将总部放在湾湾，道家在大陆的影响力依旧没有丝毫减弱，反倒是很多希望拜入道家或信仰道教的百姓愿意放弃故里，跟随道家前往湾湾岛落户。
道教是道家一个意外的衍生物，本来李冥并没有让道家转变成道教的打算，只是，随着《洪荒》在民间流传开来，道教这个概念逐渐印入百姓心中。
百姓受其影响，下意识开始前往周边的道观内参拜上香，随着李冥所做的事情逐渐付出水面，他在民间的声望自然开始
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