藏书楼内的书籍,绝大多数都不是用小篆写的,而是之前的七国旧有文字——嗯,秦国以前的字严格来说和现在的小篆也有区别。
这倒不是儒家心里有什么想法,只是他们一贯秉持的就是这种原则——原本是什么字,抄录的副本就也是什么字。
至于书同文之策……也不怪伏念竟然会疏忽到忘了这一茬,实在这个政策的存在感太低了。
车同轨,书同文,统一度量衡……帝国一统后嬴政颁布的诸多政令中,执行的最拉胯的就是书同文。
也没什么特别的原因,就一个字——难!
马车也好,度量衡也好,朝廷只要给出标准,并提供相应的原件,地方就不难做出模仿,进而大规模推行。
但是文字不行。
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