许是红光万丈，但儒家会告诉你它是绿色的。什么仁义，什么忠君，甚至什么三皇五帝，都是彻彻底底的谎言。”李星月一边说着对于华夏传统文化来说大逆不道的话，一边淡定抿了一口茶。
“儒家的确有它糟粕的一面，但它也是精华的部分的吧。”唐孟提出疑问。
“比如？”李星月横眉冷对，“古往今来真正有大智慧者无不对儒学的虚伪批判。”
“它也倡导仁义道德的。”唐孟说到。
“所谓仁义？哼哼，老子与孔子倒是有过一段对话，可以解释这所谓的仁义。那时孔子说：不偏不依便待物和悦，爱已爱人便没有私心。这些，就是仁义的情分。老子却回答说：“这意见几乎是结论。你的这个'兼爱’太迂腐了！所说'没有私心’的话，也是掩盖自己的隐私。你想要使社会没有传统、失去导向吗？科学天地的日月原来就在那里明亮，天上的星星原来就在那里排列，鸟兽原来就在那里群居，树木原来就在那里耸立。你的立论应该放开这些准则去作为、遵循规律而导向。已经这样做了，又何必力举仁义大旗，既鼓动活人进取又要模仿死人的路径呀！想想你的主张，实在是乱伦了人的本性啊！”
“这是《庄子·天道》中的？”唐孟皱眉说到。
“儒家编排的所谓禅让制等仁君，真正历史上完全相反。至于三纲五常，忠君，周礼制等，现代人不都将其划入糟粕文化中批判了。老子也曾言三皇五帝之治天下，名曰治之，而乱莫甚焉！”
“这些或许都是庄子编排出来的也未可知，还有你说这些与我有什么关系？”唐孟彻底疑惑了。
“或许有关系，或许没关系也不一定。但是，庄子说的是真的，是帮不屑于说于世人听的老子说的。老子以为儒学是不会被世人接受的，因此并没记录下他斥责孔子和思想的对话。但是庄子看着世人被儒学愚弄才记录下来的。”李星月幽幽的说。
“可是庄子在春秋战国时期就应该去世了。”唐孟冷冷的盯着李星月。
“是去世吗？庄周晓梦迷蝴蝶，他是化蝶了。”李星月应对着唐孟的眼神，神色自若。
“化蝶只是神话罢了。”唐孟又皱紧了眉头。
“哦，你现在不也是修道者吗？你又怎么知道庄子不是化蝶而成仙了？”李星月说完转过身，不再言语。
唐孟却好像灵光一闪，继而撞开了无数封闭的大门，无数的想法与可能性不断碰撞重叠。于是他选择沉下心来，慢慢思考，考虑着这些信息冲击着他
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