离开灵界，带着特殊的井水，以及借取的神器长鞭，伊阿珀托斯返回了地母的居所。
虽然有了黄金时代的生命作为模板，言论之神只需要在其基础上进行修补就可以了，但这依然不是个简单的工作。
为此，他果断接受了莱恩的建议，绕道冥土，把自己的两个孩子接了过来。他让聪明的普罗米修斯协助自己调整生命的躯壳，让愚钝的厄庇墨透斯帮助他记忆不同生命应该拥有的性格与禀赋。
一如他所预料的那样，两位神明都做的很好。数百年间，马匹、豺狼与各种后世常见的生命渐渐变得可以辨认，不再像他们黄金时代的远亲那样模样怪异。
而众神曾为它们祖辈划定的性格，也被白银一代继承了下来。忠诚，残忍，温顺，狡诈，各种不同的天性在神力的作用下，被【起源之井】的井水呈现出来，赋给不同的生命。
不过为了保密，伊阿珀托斯只是每种生命造了一对，然后就用神力将它们保护起来。他打算等到一切做好准备后，再用曾经造人的神器将它们化作族群，以免提前被那个监视者注意到。
言论之神在做准备，而这些年里，卡俄斯也再次发生了一件大事。赫斯提亚与德墨忒尔诞生后的三百九十年，神王的第三女诞生了。在现世法则的宣告下，所有神明都知道了她的名字，生育女神赫拉。
当她降生的那一天，地母身上与最初的【生育】相关的部分权柄再次被割裂了。
【生育】，这是与天父共同孕育泰坦诸神时，卡俄斯对他们的奖励。父权让乌拉诺斯坐上王位，而生育的权柄让盖亚成为神后，它虽然不能像前者那样增强神明自身，却能给配偶和后代带来力量。
这是最适合神后的神权，因此赫拉的出生也引来了更多的关注。不过，就像她的两个姐姐那样，除了为新神庆生的那一天外，再也没人见到过她的身影。
时间一年年过去，当神后瑞亚再一次怀孕，当伊阿珀托斯创造的白银生命越来越多，时间终于来到了某个节点。
不是因为意外，不是被神战所波及，黄金时代的人类们，真正的走到了命运允许的尽头。
······
奥迪尔斯山下，科罗拉神庙前。
“这是第几个了。”
又一面石板被埋进地里，合瓦向柯恩问道。
石板的上半部分露出地表，下半部分深扎进土里。等到它对应的那个人类度过最后的时光，石板前还会埋进一具身体。
…。。