权利，不知二位对此有何看法？”
听到声音，两人才抬起头。
先是看到张绣，他们并没有见过张绣，不认识，但是后面跟着的诸葛亮和张辽他们是见过的。能让张辽和诸葛亮如此恭敬的人，只有大靖的皇帝张绣了。
审配和田丰目光碰了碰。
田丰不屑地一笑：“此诡辩也！书乃是圣贤之作，非有读书之命者不能读，比如农者，一心农耕便是命数，若是给了书籍知识，他们的心就不能专心一意，导致农田无人耕作。没了粮食，天下万民岂不得饿死？”
审配道：“愚民，对皇帝，对天下都好。倘若人人都有知识，都有别样的心思，这天下可还能安乎？”
“哈哈哈！”
张绣大笑起来：“知书达理，明辨是非。四百年大汉用愚民手段管理天下，何故有失了天下？黄巾起义难道是愚民的结果？官非皆是清官，民非皆是愚民，若是靠愚民手段来管理天下，则必不长久也！最起码也让他们知道忠君爱国的道理。”
审配和田丰目光再次一碰，都没有说话。
张绣走过去，见他们手里捧着是论语，就问：“圣人云：知不可为而为之，敢问两位是什么本意？”
田丰不假思索：“圣人本意是有些事儿知道不可为，但还是要做。”
张绣点头，说：“人要做一事，按照‘应不应该’与‘可不可能’两个维度思考：应该做，不可能做到；应该做，可能做到；不应该做，可能做到；不应该做，不可能做到。袁绍外宽内忌，不是明主，但你们却偏偏辅佐于他，乃是不应该做，不可能做到；曹操乃是枭雄也，算是明主，乃是应该做，可能做到；但你们却顶着忠义的帽子并没有成为曹操麾下之臣。如今朕入主冀州，半壁天下已归大靖，统一天下已指日可待，不知二位这次如何理解这个：知不可为而为之呢？”
听闻张绣这话，审批和田丰目光一碰。
都从对方的眼神里看到了惊讶的神色。
此言论他们还是头一次听说，圣人之书还能这样解释？
见他们的表情，张绣笑笑道：“怎么，对朕的言论感到惊讶？若是感到惊讶，那就说明你们对圣人书的认识过于刻板，活学活用，一个字，一句话，从不同角度去看，就有不同的答案，就如看高山：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中；思想不可固化也。”
他们两人目光更吃惊了。
竟然能出口成诗，细细品
…。。