大白鹅伸着脖子“嘎嘎”叫了两声，仿佛是在说：鹅鹅不懂，晚晚教我呀！
宋辞晚道：“大白，我给你做个比喻。从前你只吃五谷杂粮时，并不知晓自己其实爱吃虫子，也从未捕捉过虫子。直到忽有一日，你从四方的小天地里走出来了，看到了外面丰富的世界。
然后有一只虫子从你身边窜过，你忽然便伸着脖颈张嘴一叨，那虫子被你叨在了口中。这个动作是自然而然发生的，并不需要你刻意去控制。
你捕虫，也是一种自然而然的本能，那一时、那一刻，你胸中忽然便涌动了本能，促使你达成了从前从未做到过的事情，这便是灵性，你明白了吗？”
这一番解说，如果宋辞晚用的是文绉绉的书面语言，大白鹅就算能听清楚她的每一个字，但含义也必然是不懂的。
但宋辞晚偏偏用了最简单直白的语言，还拿了大白鹅自己从前的事情来举例，大白鹅便惊奇地“嘎”了声。
原来这就是灵性？它好像……有点感觉，真的能懂！
大白鹅又“亢亢亢”地叫起来，它的翅膀在空中轻轻扇动，一扇便是数十丈上百丈的距离。
乘风而行，如此轻盈，大白鹅只觉得有种欢喜在胸中涌动。
它好快乐，它好开心，怎么会这么快乐，这么开心呢？
晚晚为什么这么好，这么这么好呀！
“昂昂昂！”
“亢亢亢！”
间或又有诵经声，与解答声。
白鹅在天空飞过，一人一鹅，言语相答。
人教鹅修行，鹅载人飞行。
不知什么时候，天空中总有飞鸟在与大白鹅交汇时，循着宋辞晚的讲法之声而追逐其后。
有些鸟儿是凡鸟，只听只言片语，虽则瞬间灵机涌动，可终究领悟有限。再则凡鸟的飞行速度也不快，追不上已经通灵期的大白鹅。
这种情况下，凡鸟至多只能紧缀在大白鹅身后，追逐它片刻，而后双方便迅速分开了。
但也有一些鸟儿是妖兽，妖兽的灵性与速度皆非凡鸟能比。
这个时候天空中便形成了一片奇景，只见那晴空之下，一只大白鹅在前方快速飞行，后头竟是乌压压地缀着一群鸟队！
这鸟队中什么种类的鸟儿都有，大的有，小的有，修为高的有，修为低的也有——只是修为低些的，会很快掉队。
鸟鸣鸟叫，蔚为壮观。
真是一场别开生面的修行，听讲者在修行
…。。