不过，这个想法是好的，实施起来却并不是那么容易的。一门功法，是经过千锤百炼而成，或许杨天问能够从天地本源之中，顿悟出这门无上剑道，可是要将这门剑道化为一门文字一般的修炼法门，可不是那么容易的。
用一俗话来形容，只可意会不可言传。那就是懂倒是懂了，就是说不出来。练气是修炼之根本，无论是剑道也好，还是其他道也罢，最开始也离不开“练气”二字。所以上古时期，修士又被称之为练气士。
杨天问想要结婴，就必然得将现在练气的法门与剑道相互融合，创出一门适合这无上剑道的练气之法。
好在一开始，杨天问所修炼的是最原始的练气法门，靠的是最原始的真气积累，才成就了现在的修为。也就是说，杨天问可以说没有修炼过任何的法门，还是一张干净的白纸，可以在上面自由作画——
换作其他修士，如果能够如同杨天问这般，顿悟出一门无上剑道的话，可是自身修习的却是另一套练气之法。那就比较悲剧了，他只能一边练气，一边练剑，说不得两边都讨不好。想要自创一门功法来搭配这门剑道的话，几乎是不可能的事。
而杨天问不同，他这次是以本体意识下界，没有神王级别的法力，却有着无数年修炼的丰富经验和知识。自创一门修真之法并不难，可以说相当的简单。
但杨天问的本姓是一个追求完美的人，他不会随便自创一门修行法门，而是想精益求精地融合这门万物化剑的无上剑道。
首先，这套练气法门要为这门剑道服务，并且更快更好地推动剑道尽快大成。这是在修炼速度上的要求。
第二，杨天问的这门剑道是非常消耗真元的，别看其威力无边，那是因为杨天问没有遇上强敌，没有陷入持久战之中。如果陷入持久战，支持剑术施展的真元不足，那就悲剧了。所以在真元力的持久上要下功夫。
第三，就是元婴与剑道融合。
第四，兼容姓，这门剑道不止要求杨天问的这具化身能使用，曰后杨天问神念回归本体之后，本体也能够使用出来。
其余的还有许多细节问题就不一一细表了，这些问题都要杨天问来一一解决。
不过，好在杨天问学通古今，通晓两个宇宙的修行之道，互相印证之下，倒也找到了解决之法。
第一点，这不是什么问题，若要说剑修法门，杨天问知道得不少，可是最令人印象深刻的就是逍遥居的对联，所包含的剑意，让人终生难忘。杨天问可以从《大道天
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