葬礼是在五月中旬的一天。
天气很好，本该是个美好的一天，偕同家人出去郊游踏青，放风筝捉蝴蝶。但是无论多好的天气，一走入这片区域，莫名其妙就开始让人感觉压抑，说不出的压抑，几乎有点令人窒息的感觉。
无论你多好的心情，到了这里，自然就不那么好了，甚至还有点阴沉沉的异样感觉。你看着路边那些往来的人，那眼神都让你有点发碜，好像在那些阳光照不到的阴暗角落里，正坐满了死去魂灵，他们此时变得真的无所事事，成天可以这样坐着，观察着活人的世界。
活人的世界，总是异常忙碌，说实话，没人知道这样忙碌到底为了什么？
人们就会说：圣人都是这样说的，活着就是要好好活着。好好活着的前提就得好好生活，好好生活难道不忙吗？每天吃喝拉撒，就可以耗费掉你很多精力和时间，更何况还有恋爱的需求，生理的需求，家人团聚的需求，亲友朋友之间的需求，社会价值的需求，等等等等，足够你忙碌到死。
其实，历史上，所有的圣人，都过得很清闲。
他们若天天忙得几乎要嗝屁，哪有时间来思考你们这些后人该怎么生活？怎么好好活着？怎么活着才算是符合哲学意义上的人生？他们又如何能游吟浅唱出前无古人后无来者的诗句？
被愚弄的总是愚民。
不过，人死了，也许的确就清闲了。
也许，会有一个魂灵忽然拍一下你的肩膀，冲着你发起牢骚：别胡扯了，谁说死了清闲？实在是太清闲了，简直可以让人清闲死。
你一晃神，却发现朗朗乾坤，身后什么都没有。那么刚才是谁在拍你那一下？
刚才那一霎，潜水鸟的确像是被人忽然拍了一下，他回头看时，根本没人。而对街一个做冥币生意的小商贩，冲着他露出一种神秘兮兮的笑容，一笑起来还露着蜡黄的一口牙齿，好像那恶鬼的獠牙，甚至可怖。
他浑身汗毛唰地一下就竖了起来，顷刻间感觉一股阴森鬼气遍布周遭。好在透顶上有个金光闪亮的大太阳，让他又定了定自己的阳气。
内心默默念叨：百无禁忌！阿弥陀佛！
人在恐惧之极时，就会忽然有了信仰。信仰总是人在极度绝望，极度无奈时，最后的那丝信念和支柱了。信仰也是人世间最最吊诡的哲学神学范畴，如今的科学家甚至会把信仰纳入某类科学的范畴。萨特说：存在即是合理的。
信仰，人世有多少年头，信仰就存在了多少年头
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