法师的全部或部分“墓地空间”。
这项研究的伟大之处，在于是人类第一次对亡灵的“墓地空间”进行主动操控，它揭开了亡灵“墓地空间”的神秘面纱，为人类和平利用“死亡能量”做出了突破性贡献。
但其实这个研究不算很难。以亡灵们毫无人性的风格和对灵魂能量的了解，戴琳其实怀疑亡灵那边可能老早就展开了类似的研究。
要知道，瑟普拉斯当年在维省“亡灵隐修会”中也不是一开始就独领风骚的人物。
是因为瑞尔纽斯扳倒了山缪尔，戴琳扳倒了班农，瑟普拉斯才终于出头。
没两年，瑟普拉斯的实力就从“优秀”，一跃成为了整个大陆数一数二的顶尖战斗力，隔了那么远，仅仅通过神念就让爱丝黛儿不敢碰触玄阴聚兽幡。它这实力成长速度只怕比戴琳还恐怖——
戴琳知道自己是开了挂，但瑟普拉斯呢？他又是开的什么挂？
是不是掠夺其他亡灵的墓地空间？有没有可能瑟普拉斯生猛一把，直接将敌人灵魂内跟墓地空间有关的那段灵魂，直接插到自己灵魂之中，像外接式内存存储器一样，强行扩大自己的墓地空间？
仔细想想的话，是很可怕的。
这个研究也给了戴琳非常大的触动与启发。
都说生与死是同一个法术系的正反两面，那么是否其实也可以能过操纵自然法师的灵魂，来实现打开“灵田空间”的能力？
人体试验当然是不被允许的。但如果死去的自然法师呢？
小棋子和灰虹大师都从尸体的前任上得到了部分灵魂碎片，从而获得了完整或部分“墓地空间”。说明死后控制“墓地空间”的那一部分灵魂并没有那么容易消散。
那么同理，刚死后不久的自然法师，如果直接用贤者之杖对尸骸上的残留灵魂进行操作，是否也能重新打开这位自然法师的“灵田空间”，得到他这一辈子的研究成果？
事实上，这个情况对戴琳“二手灵田”的产生原因也有着极大的启发作用。因为戴琳的魂穿，几乎相当于是在原主人的基础上重生。按小棋子和灰虹的例子，如果说戴琳能够继承原主人的灵田，那其实是很合理的。
唯一不合理的就是：戴琳魂穿的是一个小婴儿。这个小婴儿没有可能拥有如此大的……
——不过戴琳确定他魂穿的，真的只是一个小婴儿吗？
有没有可能，是某位大能带着自己的灵田转世重生为小婴儿，但不知道出于什么原因大能转
…。。