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第六百八十二章 名场景

作品:影帝的懒散人生作者:迅康
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拍《战狼》都难。

于是乎,在记者第n次问出“请问您对宝强离婚事件怎么看?”之后,吴景开喷了。

“我怎么看并不重要,关键是,宝强他已经表明了自己的态度,他这是一种对出轨的反抗。我一直很喜欢他,《新少林寺》的时候,我那个表情就是学的许三多。他遇到这种事情,真的很不幸。”

记者大概是个精英文化人,俗称公知,于是又问,“但您不觉得,宝强把这件事直接说出来,是对家庭的伤害吗?”

“但现在受伤的不是宝强吗?你们为什么总是让他去隐忍?”

“在美国,很多夫妻即便是发生这种事情,也会默默祝福。你认不认为,这是我国在婚姻制度和男女观念上的落后?”

“呵···”

吴景冷笑一声,直接反呛了一句,“我们有自己的观念,有自己的准则,因为这里是中国。你们眼里美国人可以,中国人就不行?贱不贱啊!真的太贱了!我鄙视!”

社会上的主流思想,始终还是恶有恶报,善有善报。

这种朴素的思想贯穿于国人成长和学习的全程,虽然有些长歪的,认为老美月亮圆,德棍下水好,日本马桶净,印度有文化,但总归还是少数。

也是,这样的人要是多,那就成美国了。

吴景在发布会上言简意赅的一句“贱不贱啊”瞬间成为了网络热点,虽有公知出来批评“直男癌”、“没文化”、“大男子主义”,但大部分普通网友还是认同吴景这种观点,对那些表面摆公正立场,实则歪屁股吹牛的公知报以简单亲切的三字经问候。

长久以来,我们一直被教导着要与人为善,和气为贵,得饶人处且饶人···

甚至于在传统电视,电影等里头,都是看着很多好人备受欺凌,恶霸招摇过市···

虽然最后的结局是好人得以伸冤,坏人没有好下场,但是,中间的种种百转千回,却让人郁闷非常。对于剧中受欺凌的那些弱者,颇有点:哀其不幸,怒其不争的感觉。

《论语》有句话,叫“以直报怨,以德报德”。

相比于这句话,反倒是孔老二徒弟的那句“以德报怨”流传的更广,何必呢?

人家打你左脸,难道还得把右脸伸上去?

那我不成跪着要饭的了?

哎,人家公知就是让你觉得自己是跪着要饭的,这样,他们这帮八袋长老不就能成为意见领袖了嘛!

&ui!

…。。
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