他认为，自己作为创作者，一定要有意识或者下意识地去创新，根据各种各样人家做过的东西，去借鉴或者在它基础上做出新的创造。
同时，他也要求自己要做就做到位，做到家，做到极致。
《本命年》的剧本里，结局原本最后是下着雪，大家放鞭炮过年，李慧泉被人刺了一刀倒在雪地里，其他人都很欢乐的时候，他死去。
但是当时京城没有下雪，拍摄的时候，谢飞也想过很多地方，包括当时很多歌星去演出的体育馆。
后来发现，必须自己组织。
所以他就在中山公园，组织了一场群众演出，找到五百多个观众坐到前头看。当时演的是双簧，要不然这些群众演员早散了，因为等到早晨4点多才拍完。
而且还要做到极致，镜头一直跟着姜闻，渐渐人都走光了，他个人在血流尽后倒下。
这在当时是相当大胆的一个结局，那会儿的电影界有个共识，不能拍悲剧，一定要拍正剧，有正面的思想和价值。
《本命年》的悲剧式结局，跟这俩词肯定扯不上什么关系。
也得亏是谢飞，要是换了别人，指不定是什么下场。
所以说，也别老逼逼什么上年纪的导演没水平，全靠关系。
八九十年代，那正儿八经是国内电影思想高度拔升的时候，包括《本命年》在内，《背靠背脸对脸》等一众现实题材作品，不比第五代的农村情怀和第六代的小镇青年来的虚。
还有部农村题材电影，也是那几年的，叫《被告山杠爷》，讲述偏远山村的当家人山杠爷为群众着想，却受传统封建思想的影响，在村里搞“独裁”，最终因触犯法律而受到法律制裁。
后世《药神》的结尾，不被法律认可的好人在警车上受到了无数民众的感谢，这致敬的就是《被告山杠爷》这部电影，两个作品的本质都是在探讨法治和人治的问题。
说这么多，意思就是，本地的祭祀已经准备好了，随时都可以开拍。
是不是很惊喜呢？
罗掌村小，有庙，但没有戏台。
索性，剧组就直接把祭祀戏和最后的社戏搬到了盂北。
八月份，当地祭祀的是文殊，并非是如同别的地方一般，祭祖或是怎么样。
面前是陡峭的山路，黄土的路上铺着碎碎的石子，若是不小心，可能会直接滑倒。
剧组的人扛着长枪短炮，万年跟宁皓提心吊胆的扶着今年72的
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