“巴桑！”我一惊，拿着手电朝着远处发出声音的地方照去，那边离这里还远，电筒的光线有限，只能隐隐看到露出一个屋檐出来。
这时咔咔的声音再次想起。想着巴桑可能是真正揭开这个谜团的关键人物，我不再犹豫，挥手招呼众人朝着刚才发出声音的地方而去。
这座神庙完全是依照地形而建，洞中的地底有高有低，当年的修建者在这些高低不平的地方，依山而建的这些建筑，既节省了工时，也减少了这在开山凿石中可能造成石洞坍塌的可能。
但是这也有个缺点，就是所有的路都是曲曲折折，宽窄不一，房舍有大有小，显得不是很统一。等我们下到神庙内的路上时，才真的感觉到这路走着极为困难，有的地方狭窄到仅容一人挤着过去。
我们在这样的路上，速度本来就不快，而且这弯弯曲曲的道路，极容易迷失方向，一路上走了几次都是钻进了死胡同，又重新找路。
这几进几出，在这胡同之中钻了一炷香的功夫才总算从那些不规则的房舍之中穿出。
面前赫然出现一座看着像大殿的地方，前方放着一块白石，看来这习俗还真不只是白狼人才有。我将手电照向大殿上方，正是我们在高台之上所照到的屋檐，不过现在声音已经没了，我们也无法辨别声音从哪里钻出来的。
我便叫众人朝着四周找找看有什么异样，我走进大殿，这庙中供奉的是一尊足足三人来高的一尊叫不上名来的神像，面相饱满,眼睛细长,鼻梁坚挺,嘴部棱角分明，与外面雕像上的那些奇奇怪怪的人物形象大异。
旁边一块石壁上，满是烟熏火燎的痕迹，想来这里倒不是新建的，当年这里肯定是有很多祭祀活动的。
我走到石壁前，只见这石壁上竟然刻着不少字，不过这些弯弯曲曲的文字，似乎和现在我们看到的藏文有区别，我听衮曲旦增堪布说过，现在的藏文是吐蕃时期，松赞干布命令一个叫吞弥.桑布扎的青年才俊前往印度学习，并回来创造的。但是其实这是种谬论，在正式的藏文文字创立之前，已经存在一种近似藏文的文字，即象雄文字，而我们现在在石壁之上看到的便是古象雄文。
不过我们也不认识这些奇形怪状的文字了。于是只能一扫而过。
走过大殿前的神像，我见大殿后似乎别有洞天，便拿着电筒向着大殿深处而去。大殿深处只见已经是一片高耸的洞壁山崖了，奇怪的是，山崖上面还有无数的小孔，有大有小，密密麻麻的开凿在石壁之上。
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