“赐教不敢当，只是小弟经常胡思乱想，略微有一点心得罢了，咱们先说说吐蕃人的三大弱点：
数千年以来，吐蕃人一直处于分裂状态，他们只有部落，却没有国家，更没有统一的制度、法律、文字，直到松赞干布时期，以武力强行凝聚各个部落，这才逐渐形成了一个国家的概念。
松赞干布英年早逝，之后的几代吐蕃大赞普、都试图效仿中原王朝的规章制度，加强中央集权、进而增强国力，可惜这些做法触犯了大贵族、大领主们的个人利益，遭到了他们的强烈反对，还引起了多次的政变、反叛，只杀的血流成河。
甚至有几位吐蕃大赞普惨死在政变当中，而后又引发了夺位之争，吐蕃各部大打出手、枉死者不计其数……内部分裂、高层不和、没有形成中央集权，这是吐蕃的第一个弱点。
……
吐蕃人原本信奉苯教、既一种非常原始的宗教，之后文成公主和亲，把佛教带入了吐蕃、并迅速传播开来。
有道是一山不容二虎，苯教、佛教为了争取信徒，发生了激烈的冲突，这种冲突又引发了意识形态、思想统治的混乱，两教信徒互相攻击，彼此视若仇雠，经常发生大规模的械斗……宗教冲突、思想混乱，这是吐蕃的第二个弱点！
……
吐蕃雄踞西南、兵强马壮，周围的吐谷浑、党项、南诏、大小勃律、天竺诸国都被迫向其屈服，年年称臣纳贡；可是吐蕃剥削太甚了，就以南诏国为例，每年要把赋税收入的六成上交给吐蕃人，其他贡品更是不计其数。
如此沉重的剥削、致使各个属国心怀怨恨、离心离德，早晚会发生叛乱，这是吐蕃的第三个弱点。”
李昭喝了两口酒、润润嗓子，继续的侃侃而谈……
“既然知道了吐蕃弱点，接下来就是见缝插针了，办法同样是三条：
一是派遣舌辩之士出马，许以厉害、贿赂金银，挑拨吐蕃大领主与大领主、大领主与大赞普之间的关系，让他们陷入内乱之中，要是能引发内战就再好不过了。
二是让朝廷册封几位活佛、法王，加强西南地区的佛教势力，加剧佛教与苯教之间的冲突，局势越乱越好，而且佛教以慈悲为怀、可以化解吐蕃人心中的戾气，因此多盖几座寺庙、更胜千军万马之力！
三是让朝廷派出使者，联络吐谷浑、党项、南诏各部，让他们背离吐蕃，归附大唐。
如此一来，吐蕃内乱丛生、属国背离，短期之内也就无力入侵大唐了，不
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