你未过门的妻子
然后有两个人来到你跟前，一个跟你说你未婚妻子貌美如花，一个说她丑如夜叉，你没有办法去验证他们说的话，那你心里更愿意相信哪个？”
朱标想了一下，无奈回答：“既然没有办法验证真相，我自然愿意相信妻子貌美如花。”
“百姓也是如此，既然他们没有能力分辨真相，那大家肯定会喜欢听到他们喜欢听到的东西？
就如我要说皇帝长得相貌堂堂，大家觉得是应该的，可我要是说皇帝长得鞋拔子脸，那百姓茶余饭后一定会觉得有趣……”
鞋拔子脸这事咱们能过去吗？
朱元璋的额头已经冒青筋了，众人为张异捏把冷汗，他却浑然不觉。
“所以说百姓愿意听的，让事情变得有趣，其实比真相更重要。说百姓百姓愿意相信的话，就是谣言比真相更有传播性的原因，而除了有趣，还有一种东西也可以让流言传播，那就是焦虑性……”
张异说的话其实并不难理解，朱元璋一点就透。
他深深看了张异一眼，这家伙传播的学说太危险了，古人不知什么心理学，传播学，但张异说的东西，隐约已经涉及帝王心术的范凑。
老朱再看张异，百感交集。
张异继续说：
“皇帝准备利用龙虎山，其实就是一种浅层次的造谣，真相不重要，加上龙虎山的神仙元素，是制造话题的一个点，但皇帝毕竟还是皇帝，他的手段不方便做得太过，所以虽然利用了龙虎山，但朝廷的做法，基本还在说教的范凑！
说教，就要面对传播中出现的传播成本，会有一部分人因为这份成本，而选择忽略掉朝廷想要传播的讯息，
所以如果换成是我，我会继续削弱传播成本，让消息变得更有趣，或者更焦虑……”
“什么样的言语传播性高，矛盾，冲突，焦虑……所以需要咱们编造一个故事，圣上派龙虎山的神仙去扬州除瘟疫这事，太过单调了，加点冲突……
比如，地方官员阳奉阴违，百姓不信朝廷的事抗法，或者找个地方能说上话的儒生出面反对，最好能指着我爹的鼻子大骂……
然后，咱们用事实打脸，完成一个拉踩到释放的爽文套路，这不就变得有趣了？”
除了朱元璋，其他人被张异的馊主意惊得瞠目结舌，还能这样？
张异继续说：
“或者编个故事，在灾疫的故事背景下，插入一段才子佳人的段子，明面上讲
…。。