一个神圣的房间里，曾经有一个虔诚的修士在这里死去，在死去之前，他要求用白灰在地上画一个十字架，然后请求他的修士兄弟们将他放在十字架上——这无疑是一个崇高的行为。已经有修士们去找白灰，如果他们的小兄弟死了，他们也希望他能够如同前一位年长的兄弟那样得到完全的救赎与安息。
当然啦，有天使，也会有魔鬼。另一些修士坚持约书亚暂时还不需要上天堂，他们从前一批人的手中抢来了圣油，圣水还有十字架，以及奇奇怪怪的各类圣器与护身符，白灰和铁锤，蜡烛与锥子……但在如何治疗方面，他们又开始争吵与推搡——朱利奥大开眼界地倾听了一会，发现他们大致可以分为三类，第一类属于保守派，也就是说，他们为约书亚抹了圣油和圣水，让他碰触圣物，预备昼夜不息的祈祷与做弥撒，至于那条正在流血的伤口，唉，等到圣者垂怜，它一定会自动愈合的；第二种属于行动派，虽然无法对第一种做法表示出不屑与异议，但他们一致认为，圣方济各会更愿意眷顾那些愿意为了自身与他人做出努力的人，止血是必须的，而他们的处理方式是——放血。看到这里朱利奥几乎已经无法保持住脸上的微笑了，但这些修士们言辞凿凿地说，脖子上的伤口流出的是好血，他们应该在更合适的地方割开一条口子，让坏血流出来。就在朱利奥目瞪口呆地看着他们拿着锥子与刀子过去了……主啊，他最先都没弄明白为什么这里会出现锥子。
“等等，”他很小声，但仍然保持着可以被人们听到的声音说：“放血之前，难道不要观察一下星位吗？”是的，放血除了需要知晓病人的年龄，性别，还要观察他的症状，综合所在的地方，季节，气候才能决定在什么地方切开放血的口子，放多少，用刀子还是水蛭……一些比较重要的位置，还需要切合当时的星座方位。
距离约书亚最近的修士停顿了一下，而后他马上神色严肃地连续念诵了三次圣方济各的名字：“准是魔鬼抓了我的手了。”他对身边的人说，然后和善与感激地向朱利奥点了点头，猛地推开那一堆或是干瘪或是丰盈的肉体，冲出了房间——希望他别在爬上屋顶的时候扭了脚，朱利奥不那么衷心的祈祷道。
但魔鬼显然没那么容易就放开他的猎物，几个修士终于挤到了约书亚的床榻边，他们分别拿着牛的膀胱，玻璃瓶以及活像个长柄喇叭的漏斗，然后他们同样地视那道流血的伤口不管，直奔约书亚的……屁股。哦，对了，这就是现在最为流行的一种医疗与保健方式——将微温的水，醋，或许还有野猪的胆汁，不下
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