禄。他们种田自己吃，挖井自己喝。过着自给自足的生活，万事不求人。吕尚知道了他们的事迹之后，便主动上门请他们出山辅佐他。但是这两人并未理睬吕尚，三次都不曾接见他。”
“吕尚何曾受过这种屈辱？恼羞成怒之下，当即命人将狂矞和华士抓了起来给杀掉了！后来周旦知道了这件事之后，还特意写信过来质问吕尚为什么这么做。王上，您知道吕尚是怎么回应的吗？”
“还能怎么回应，无非就是说‘这两人不臣天子不友诸侯，虽有智慧却不能为我所用。而且最重要的是这两人还自食其力，我还不能用奖赏和刑法来约束他们。如果齐国人人都学他们俩，我还给谁当君主去？就像一匹马长得再壮，不能为我所驱使，我还留着它干嘛？’……吕尚是这么回应的吧？”
商离淡淡地说道。
“诶，王上，您是怎么知道的！？”
一旁的子贸听到这话，忍不住瞪大了眼睛道。
商离是怎么知道的？当然是从《韩非子》上看来的！姜太公杀狂矞华士之事流传了几千年，而且一直以来都遭人诟病。
中国自古以来就有允许一部分人游离在世外的传统，远的有周武王姬发允许伯夷叔齐在商朝灭亡后不食周粟，近的有满清入关之后允许顾炎武这样的反清人士不赴博学鸿词科。虽然这些统治者的做法有沽名钓誉收买人心的目的在，但是装斯文总比真暴力要好一些。像吕尚这样因为人家不给你当臣子就直接将人家干掉的，千古以来还是头一个。
也正是因为这样，在很长的一段时间中姜太公的名声始终不能和同时期的周公比。后来虽然也被封圣了，但是也只能被封为武圣，而不是和周公旦一样的文圣。可见后世的文人对姜太公还是有一定的微词的。
“吕尚虐杀狂矞华士，此事在齐国闹得极大。”
眼见商离没有回答自己的问题，子贸也没有继续坚持下去，而是继续自顾自地说道：
“虽然很多人都对吕尚的野蛮行为感到不满，但是大多数人因为害怕步上狂矞华士的后尘，都主动地接受了吕尚的统治。在我们待在齐国的后半段时间里，吕尚每天都要接待‘主动’前来投靠的贤士。也正是因为这样，我们出发的时间才会一拖再拖，直到三个月前才能启程回国。”
“呼~”
听完子贸的话，商离忍不住叹了一口气，而后感慨道：
“君以此兴，必以此亡。吕尚用这种强硬的手段统合了齐国，那么齐国将来就一定会以为吕尚的
…。。