“自由？”这个名词着实让两个和尚耳目一新了起来。
杜敬给两人解释道：“自由就是可以自我支配，凭借自己的一直而行动。”
“自由？道家的思想仅仅被这样解释，那就狭隘了。”
“玄方大师，是个明白人。但是现在许多人都是只看到了这两个字，对于其中的教义不求甚解，只求自己率性而为。”
杜敬想了想又说道：“其实不加限制的自由，就会导致强者对弱者的剥削，自由虽好，但是我们也要对自由加以限制，而限制的办法就是使用法律！”
玄方大师一脸疑惑不解，杜敬说的这些话不免有些拗口，其中有一些字词的理解他还从未听过，譬如限制自由，以及剥削。
当然这也都是一些后世法律当中的观点，用在这个社会也十分的合适。
见自己师父不好意思向杜敬询问，宜识自然知道替自己师父找回面子，便问道：“杜捕头，你说的这句话我不太理解。”
“比如一个修士认为他有随便杀人的自由，毕竟手长在他的身上，想杀人就杀人这是率性而为。可是比他强的人他杀不了，只能杀比他弱的人，这就是强者对弱者生命的剥削。
一个人认为他有生育的自由，于是他就到处找人生孩子，但是呢？别人嫌他长得丑不愿意跟他生孩子，他就很生气，就说生孩子这种行为是我的自由，你不能剥夺我的自由，我今天必须要跟你进行生孩子的过程！
这就是强者对于弱者一种剥削！每一次剥削的过程，都是一次违反法律的犯罪。”
玄方和宜识这才恍然，这才明白了其中的根源所在，忍不住赞道：“杜捕头，今日真是听君一席话胜读十年书啊！皇上能够有你辅佐，帝国重新复兴有望啊！”
关于帝国复兴的事儿，杜敬还真是没有想过的。
毕竟那实在是太遥远了，自己还是先做好当下要做的就行了。
杜敬看了一眼自己房间里，确定那姚宝还在被自己拷在窗边，由大顺忠心耿耿的看着，他就放下心来，只要人跑不了，自己不介意与玄方方丈谈一会儿法。
不过自己谈的是法律，而方丈谈的是佛法。
不过殊途同归，佛法究其本源也不过是一种思想，而法律也是一种思想，只不过法律这种思想相较于佛法更容易被人接受，也更具有普适性。
不知不觉，天色已经大亮了起来，那玄方方丈站起身来，说道：“昨夜还多谢杜捕头和您的爱犬，老衲必须要好好
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