近卫昭雪返回时，故意买了一些馒头，而不是饭团。正好碰到李谕送岩崎小弥太他们返回，于是有意无意间露出了自己买的东西。
李谕当然注意到了这些小动作。不过他还是起了疑心，暂且观察一下吧。
轮船终于要启航前往旧金山。在他们走后，高桥义雄把对李谕的采访录发在了《时事新闻》上。
如今这份福泽谕吉创立的报纸销量还是不错的。引起的反响自然也不小。
本来进化论已经够颠覆，李谕直接说人类与大猩猩的相似度高达98%，更加让人大跌眼镜。
何止高桥义雄，大部分民众都无法接受。在很多人理解里，简直就不是进化论了，莫非进化这么多年就进化了2%？
很多人继而将其上升到伦理学角度：民众感觉单单是人类，差距就够大了，甚至分三六九等，而猩猩猴子算什么？
又或者猩猩猴子能能继续进化成人类？如果李谕看到这些评价，肯定会想要再写一写《猩球崛起》的剧本。
但估计会被骂死……日本肯定是有保守派的，相信相对论的人本来就有限，现在不少人直接开始登文反驳。
只不过现在生物学还没有进入微观领域，李谕确实没有什么太好的方式反击。
好在文章只是发在日本，并没有引起过大的声浪。但有些李谕的支持者显然还是更相信李谕作为一个科学顶流的判断，比如夏目漱石就兴奋地撰文写道：“奇哉妙哉！人类与动物的差距竟然如此小，堪称进化中的差之毫厘谬以千里。而我们的社会中，很多时候岂不也是微妙的差距却能造成局面大相径庭！我想大家更应该深入思考背后的哲学意味。”好吧，夏目漱石直接又上升到哲学角度了。
不过李谕自己知道，生物学的真正发展还要晚上半个世纪，这东西那是真的太尖端。
毕竟生命堪称宇宙中最为精细的结构体，其隐藏的众多秘密远远没有发现。
鲁迅也支持李谕，指着报纸对蒋百里说：“原来差距这么小，我就说有些朝廷大官蠢得连只猴子都不如。”蒋百里说：“这话你回国可不要乱讲。”鲁迅说：“现在可不兴文字狱了。”蒋百里说：“只怕有心人惦记。”当然迅哥能够爆发自己的批判天赋，真心要等到大清没了以后。
这些西方科学里对他来说同样很颠覆的东西，也一定程度上影响了他的创作。
而当数十年后，基因测序出现，大家才发现李谕这位顶级科学家早早就做出了断言。
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