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第十一章 瑜伽

作品:再证巅峰作者:黄粱梦庄周
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“所以这辈子不糊弄了,我既没经验,时间又紧,事儿都赶一块儿了,就很不习惯。”

“不过没关系的。给我一段时间,我会调整好的。”

在四十几公里的时速下,夏季的风褪去了炎热,轻轻吹拂间,慢慢抚平了他烦躁的心。

子鱼能感受到,他其实在强压着不适感,努力的去适应和改变。

毕竟,道理是道理,实践是实践。

从记事儿起家长就告诉我们别跑、慢点,谁小时候没摔过?

从小学起老师就告诫我们要好好学习,有几个能十二年间坚持不懈、大学四年依然没有放松过要求的?

从懂事儿起国家就教育我们要守法,哪年没有被判刑的?

知易行难就是句屁话。

别人的道理,能说服你、能让你无可辩驳,但这依然是别人的,不是你的。

这世上,大多数人其实都在讲着别人的道理,活着别人规划好的人生,没有自己的信念,用三个字来形容:且活着。

例如老秦,到上辈子的最后一刻都没弄明白自己到底想要干嘛,只是发现了自己这么活不对罢了。

这辈子他机缘巧合下,总算得见真我。知道“真我”想要干什么,才算从信念上认可,这才叫“知”。

由此可见,“知”有多难。

现在他发现了习惯上的不适应,再克服不适、努力改变,算是在“行”上迈出了一步。

接下来,如果他能经受住千般考验,在“行”的过程中不退缩、不迷失,并且能活到那个时候,他才算走出自己的“道”。

“好了,子鱼,和我说说,我那瑜伽哪里做的不对?”

“哦。”小姐姐神神叨叨的说了好长一段:

“老秦,刚才你的心态不对。你现在的心态去练习瑜伽,就是对的。”

“瑜伽全世界都有人练,说对身体好,还会让人性格开朗,其实顺序错了。”

“瑜伽在古印度,是婆罗门才能修习的高级功法,而婆罗门是古印度的统治阶级,号称‘梵天之口’,即创世神的神谕解读者,是神职人员。”

“所以,修习瑜伽,要有宗教的仪式感,这是最根本的要求。”

“修习前,应当去除尘世的干扰,保持心情平静。”

“修习时,要以拜见神灵的虔诚自然舒展身体,不是手臂举到什么角度,腿抬到什么高度。”

“修习结束后,要像沐浴神恩一样,安宁喜乐

…。。
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