离开了农村，回到了城市，整体的感觉就完全不一样了。
这个时代不算好，不过松江府是富庶之地，那就大不相同。
刘钰等人要去走访一些纺织作坊。而松江府的大街上，也有这一次跟随着刘钰一同入京的东南亚各国的贡使，以及一部分西欧人。
前者是为了朝贡，确认一下东南亚的新主人；后者则是嗅到了商业机会，希望填补荷兰人走后的空缺，拿到香料的贸易权。
皇帝和朝廷对江南的富庶，还是很自信的。
故而但凡要展示国家富庶的时候，都会让贡使或者使节们，先在江南停留参观，然后再沿着运河经济带北上。这有点类似于隋朝故事里用丝绸缠树装点门面，都是为了外部的面子，但说不通的就是大顺此时对江南城市真的是自信而不是自负，故而不用刻意装点。
历史上马戛尔尼，以及其后的阿美士德来满清治下的中国，在拒绝开放北方港口和割让舟山之前，对华人还是留了点口德的。
至少在拒绝割让舟山做英国货栈之前，对华人的容貌评价，刨除那句“以容貌美丑而言，中国女子没有一人能凌驾欧洲女人之上者”这种主观美学评价外，评价还算可以。当然这时候华人上流社会看欧洲女子，也都是视之鬼妇，审美观差异过大。
其曰【男子多雄伟有力，四肢筋肉突起，无萎靡不振之相。余留意观之，忍不住吟诵莎翁之《暴风雨》之诗句：观此芸芸众生兮，叹造物之神奇；人类之美且大兮，吾乐乎新世界之自居。】
当然历史上满清和英国之间，在马戛尔尼访华之前十多年，就有过一些相当不愉快的交往。
英国商船休斯夫人号，在鸣炮致敬的时候，误装了枚铁弹，以至于打死了两个看热闹的人，结果按照英国人的说法，是当地官员蛮横地上船抓走了无辜的炮手处以绞刑；而英国人认为这属于失误，没有任何法律责任，连钱也不用赔。
包括更早之前的百夫长号泊靠事件引发的不愉快，使得欧洲对中国这边法律的评价，是挺负面的：中国法律是武断、残暴的、以命抵命的野蛮人时代的法律；和欧洲关于平等、正义或人性的观点不相容。
有了这些冲突和利益纠葛，有些话，不可不信，亦不可全信。
总归，这个时代终究是十八世纪40年代而不是90年代，此时大顺的江南城市风物，还是足够震撼这些外来者的。
欧洲人现在正享受着“借中讽欧”的启蒙运动让刘钰这个大顺人脸红的胡吹
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