与虾夷人之间的协约就简单得多，因为虾夷人很穷，人也少，什么都没有，好不容易抢来一块土地，还得求着大唐帮忙援建。
但是这也正中房俊下怀。
社会制度需要大唐帮忙确立，国家体制完全照搬大唐，整个文化产业尽皆由大唐所掌控，不出五十年，虾夷人恐怕会忘掉自己信奉的神祗，忘掉所有的风俗习惯，这样的一个民族，你还能说他是虾夷人么？
文化殖民，就是这么可怕。
被加诸于身，那是彻头彻尾的悲哀，而反过来若是加诸于人，那就完全不一样。
所以，无论任何时代，你首先要做的就是别人强！
人类的世界跟野兽的世界没有任何区别。
落后，就得挨打！
连交配权都没有……
大唐与倭国、大唐与虾夷人之间的协约签署完毕，最后签署的便是三方的停战协定。
这没什么好商议的，倭人不能打，要急着安抚国内封国、安置朝中百官，苏我摩理势还得准备登基，虾夷人看似勇猛，实则潜力有限，能够打到如今这个份儿上已经算是超水平发挥，再打下去也扛不住。
人都打没了，抢来土地有什么用？
虾夷人没有印玺，吉士驹直接掏出刀子在手腕上狠狠的割了一道口子，右手手指蘸着涌出的鲜血摁下一个血手印。
房俊看得眼皮子直跳，果然是野人……
他当然是没有签署协约之权力的，事实上在封建年代，任何一位帝王都不可能将这等权力下放给臣子，无论这个臣子是如何宠盖朝野、权倾天下。比如大清的时候李鸿章出去与倭国谈和，逐条诸款的内容由他主导与倭人商谈，待到谈妥之后要电报呈递给紫禁城的“老佛爷”定夺，所以彼时民间一致谴责李鸿章卖国，实在是没有道理的。
然而哪个年代信息不通畅，老百姓哪里知道朝中这些弯弯绕绕？既然谈判是李鸿章去谈的，最后也是他签字，那就是他的锅。
这也是为何那位“老佛爷”非得将李鸿章派去和谈的原因之一，李中堂德高望重权柄赫赫，这个锅背的正合适……
几份合约尽皆一式两份，放在木箱之中封存，将由战船送回长安，请李二陛下御览之后用玺，然后将其中一份保管，另外一份则原路送回，有倭国和虾夷人自行保管。
一件大事，终于大功告成。
房俊心情疏朗，兴致极佳，不出意外的话，自己在倭国的一切作为都将与那两份合约一起
…。。