新事物的发展，伴随着旧事物的灭亡。
这句话本身没有问题，有问题的是沉迷发明创造地苏杨儿忘记了新事物的发展时期，有可能是一天，有可能是一年，也有可能是几十年，而旧事物在此期间会一直存在。
阳宝口中的肥皂团，实际上是一种始见于周末帝年间皂荚油脂香料混合物，它的制作方法流传于药谱中，分门别类，有十数种制造方法，但基础材料分类只有两大类，一类是皂荚混合面团草木灰与香料，第二类是皂荚混合油脂草木灰与香料。
如苏杨儿在汤阴苏府每日所用的那块带有奇香的便是第二类肥皂团，当然她并不知道这些，她只是按固有印象将其称呼为胰子。
她这么叫倒也不是不行，但对宋时从事肥皂团制造的从业人士来讲，这是两种东西。
基础成分上两者类似，皆是脂肪酸与随后加入的草木灰碱剂发生皂化反应。
但在造价上却不可同日而语，肥皂团的造价远超于土胰子，做工最好的香胰子使用的香料为单一香料，如细磨成粉的花瓣与蒸露，而肥皂团所使用的是混合香料，由多种香精与香粉配方而成，在植物香精提取不发达的时代，香料的使用是极为奢侈的。
这也就是为什么苏杨儿首次入浴，使用肥皂团时，既感到震惊的缘故。
因为这东西没有后世小说中描写的那样低级，相反，真实的肥皂团做工与配方在民国时就已经失传了，复杂繁琐的做工与密不外传的香料配方是肥皂团的真实面目。
当然从实用性上来讲，它们肯定是比不上后世工业肥皂，工业肥皂是在其基础上进一步发展的化学产物，具有更强的去污能力和更耐用的皂体，最重要的是它所出现的时代。
工业肥皂的发展是在18世纪末工业革命工业问世后，获得了大量价廉的碳酸钠，与此同时人们购买力也普遍提高，一直到19世纪才在西方全面普及，代替各地的土肥皂。
而肥皂团从供应面上来讲，是供应给苏杨儿这种狗大户的，而且像她这种狗大户购买肥皂团时，往往会固定在一家购买；因为此时每家肥皂团作坊所产的肥皂团味道都是不同的，他们基础配方相同，但各自的香料配方不同。
那北宋的普通老百姓能有相应的购买力么？
答案是否定的，很不辛，肥皂团只具有狭小的供应面积。
少部分人占有大部分财产，是古代私有化出现以来的现实。
这也就是为什么除了必要生活物资产业外，古
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