金陵，也就是后世的南京，从东吴开始便成为了政治经济的中心，到了后世，更有秦淮两岸烟柳飘香，秦淮八艳冠绝天下，甚至在唐代便有李牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。大夏朝百年，金陵自南唐之后便没有受过战争的摧残，如今也是商贾云集，诗词兴盛之地。
金陵出事了？金陵能出什么事？
“这些都是金陵的眼线和官员报来的，你先看一看。”夏康指了指书桌上的信件。
江宁从已经打开的几封中开始查看，夏康接着说道：“皇商之事，我已然知道，你凭借一己之力将杨家玩弄于股掌之间，如此权谋，不入世着实可惜，金陵之事，远比预想的要严重，原本以为摩尼教在南方和蜀地盛行，但并么有发展到不可收拾的局面，谁能料到在金陵出了事。”
江宁一边听着夏康的讲解，一边看书信，半个时辰后，终于将这些信息串联成了完整的故事线。
摩尼教，在武则天延载元年正式传入中国，开元二十年被唐玄宗下诏禁止，但是却从未消失过，摩尼教教徒甚多，以至于后来逐渐发展成明教、白莲教等，江宁所知的不少农民起义都是通过摩尼教开始的，现在摩尼教出现在金陵，让江宁更加坚信一个道理，方腊起义是早晚的事情，而起义之后的都城便是他脚下的杭州，也就是说，未来一段时间内，很有可能杭州城会生灵涂炭，但也有可能历史会出现偏差，就像现在是大夏朝而不是北宋，结束五代十国的也不是赵匡胤。
半个月前，大批摩尼教教众聚集在金陵城外，发动了暴乱，金陵城守军虽然击退了摩尼教，但金陵城也受到了极大的冲击，城墙受损严重，摩尼教众在进攻受阻的情况下，转而进攻金陵附近的城镇，十天前攻下了镇江，将镇江洗劫一空，现在天策将军府已经出动五万人马前去围剿，不日应该会将其镇压，但是有一个人的名字出现在了江宁的眼中：邓元觉。
而夏康也提到了邓元觉，此人饱读诗书，又精通武艺，江湖人称宝光如来，手中一把金刚铲，无往不利，镇江守将于敏中便是死在他的手中，因此才得以进入镇江。
“天策将军府五万人镇压两万摩尼教众，问题应该不大，不知夏老为何如此忧心忡忡？莫非是此间还有别的事情？”江宁放下看完的书信，开口问道。
夏康揉了揉眼睛：“不错，大元王朝在沈阳府与我守军发生了冲突，这是想要以此挑起事端，进而从沈阳府进攻，大元朝耶律戟与突厥王庭皇帝李元昊相互出使，耶律戟要求李元昊封他为大圣
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