就光复，等闲之人，只道是革命日久，水到渠成，但在王文庆这等革命元老眼中，心中透亮无比，晓得还另有玄机。
“还要请禅师解惑！”王文庆恭恭敬敬的双手合十，向乌目山僧请教。
这乌目山僧，乃是清末民初的奇人。他虽是方外之人，却热心世事。他与光复会中几个元老，极为相熟，光复会筹建，他有大功；在东京时，乌目山僧也曾让出一室，供孙文居住。因为这些缘故，他对这清末的革命，可说是知之甚详。又因为身处佛门，抽身在外，隔岸观火，自然世事洞明。
“这也是我一家一言，不过请诸位作个参考。我听说，你们有个首领，就是如今的武昌汉王朱崇祯，虽然年少，却智慧过人，对此必然早有见解，他日若是有缘，我倒颇想一见。”乌目山僧客气了几句，这才回道正题，慢慢说道：
“光绪三十一年，日俄战争中俄国失利，饥民遍野，后来众人联合便去俄国皇宫前请愿，便如我国前些日子的国会请愿一般，不料想，守卫皇宫的卫士开枪射击，顷刻间，那请愿的众人，便死伤无数……真是可怜。”
说到此处，乌目山僧脸上现出慈悲，王文庆三人却是互相看看，不明白这怎么忽然就说到了俄国头上。过了一会儿，乌目山僧才接着说道：
“在诸列强中，俄国最弱；也唯有俄国，与这满清相似，乃是君主国家。若说两国有什么不同，那便是，俄国早就有工业化的军制。”
“其实光绪三十一年的俄国，饿殍遍野，生民之苦，并不比中华之民差上半分。可当时数十万人的请愿，依旧被士兵镇压，为何？就是他们有工业化的军制。”
“你说武昌新军举义，不过是几个正目，缘何就能掀起这么大的波澜？其实也是凑巧，如今满清新军初建，将出多门，繁乱复杂，不相统属，所以一夫作难，各地云起。你说当真是为了革命吗，为了生民吗？我说不是，多是为了自己的野心罢了。既称军政府，那便是兵强马壮者为之了。”
“说到底，火器的进步，对生民而言，其实不是一件好事。但对专权者来说，却是莫大的福音。若是秦时，你要镇压陈胜吴广，少说也要有其一半的兵力。但是现在，只需三五十人，或有机枪，或用大炮，既快又省。”
“少数专权之人，只要控制少数的军队，拥有高明的火器，便可永远专权下去，这便是此时乃至未来的苦境了。这种苦境，即便是战争失利，饿殍遍野，恐怕也不能驱除，除非，便像今日的满清一般，新军中派系繁芜，人心不齐，
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