“圣痕。”
观自在大菩萨惊讶之下，摆袖起身，裙摆之上，镂纹如缤纷的花瓣，洋洋洒洒，碰到四下的竹叶上，发出清脆好听的妙音，如横笛，似洞箫，来来回回，激荡轻鸣，显示出这位梵门大菩萨内心的欢喜。
圣之道，在于虚极。
是天地之始，开辟于前，是万物之母，造化万物。
正是这样，圣之道，似乎无处不在，无所不有，囊括时空，可如凡人观月，可望不可即。唯有寻载圣之“器”，得于媒介，才可架上天梯，登临月上，一探风光。而对于修士来讲，登天之月梯常有，可载圣之“器”难寻。每一个载圣之“器”，都是可遇不可求。唯有纪元之时，天运地气激荡，天道垂青，方可以显化。
此时此刻，当黑风山-观音观这一片时空作为西牛贺洲这个纪元中心关键节点，在吞噬融合黑水，阴阳合一，本质拔高的同时，出乎人预料地孕育出“圣痕”，成为载圣大“器”！
“意义非凡。”
观自在大菩萨站直身子，从背后耀出一道弥天极地的光明，光明所到之处，天穹上的云色都被映照地通透光明，遥遥看去，每一道云气都蕴含着大慈大悲的无上普度之意，贯通于古往今来，不可阻挡。
且说李元丰，在让九头狮子九灵前往竹节山与黑水的沿岸上镇守后，眸光下澈，通过心魔之主，在观察人间界上浮的界空。
在天庭的帝君之一真武大帝抓住梵门在玄英洞略微霸道的机会，占据道理，让梵门有所让步，从而把哪吒等天庭重将送入界空后，宝霄宫岌岌可危的局势开始稳定。可即使如此，把虚国等人挖过去的梵门还是声势大涨，在界空中攻城略地，引人瞩目。可以说，除去隐在暗处的心魔道，那个人间界上浮界空就是梵门和天庭的二人转。
至于原因，并不复杂。那个界空中，梵门和天庭本来就有势力根基，再加上自上界降临的人物主持，要高层战力有高层战力，要人手和地盘有人手和地盘，自然沛然不可抵御。至于其他势力，妖族有下界的红孩儿等高层战力，但界空中的妖族不成气候，所以头重脚轻，无法发力。玄宗道派，正好和妖族相反，他们在界空中和梵门一样，有着根基势力，但没有上界人物下界相助，高层战力抵挡不住，在节节败退。
“这个局势，”
李元丰目中光芒大盛，嘴角微微勾勒，有一缕笑意，梵门和天庭在李家三兄弟的主导下，固然有所竞争，可时不时也有所默契，共同侵夺玄宗道派在此人间界界空中的
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