闾山派五大分支教派的人纷纷都跟在各自掌教的身后，看上去都很庄重。其中总坛那边的道士在最左边，为上首。
总坛掌门玄真子左手持疏，右手执铃，一直摇晃着铃铛。铃铛的声音脆响，说不上难听。至于“疏”，这里是要解释一下，它是指祈祷的册子，是闾山派举行重大活动，祭天的一种书文。
比如每五年一度的闾山派“斗法”都是要读“疏”上面的祭天书文。
掌门玄真子带着一众闾山派的道士来到了空地中央，中央已经被提早布置上了祭坛。祭坛上面摆有三尊铜像，分别是闾山派开山祖师“闾山九郎”法主的神像。还有“临水宫”圣母神像，以及“西洋宫”圣母神像。
祭台前面的长桌上面供奉着猪马牛羊的头颅，还有水果、糖块以及五谷等一些东西。旁边的位置立有大大的符幡。
符幡高高大大，就好像是古代的皇帝用的那种“卤簿旗幡”一样。
卤簿旗幡简单来讲，类似于一把巨大的伞盖。
在供桌的前方还有香炉一尊，很大，里面焚烧着很多的檀香。有闾山派道士插进去的，更多的还是过来的游客先前祈祷、还愿，插进去的。
然后，闾山派掌门玄真子就打开了“疏”开始念起上年的祭天书文，之乎者也的内容，这里就不说了，我自己听着也迷糊。
等到他念完书文，已经是十几分钟之后，然后，旁边有人递香，玄真子掌门就迈步上前，带着闾山派的道士开始朝着神像行礼。
把香插在了香炉里面。
然后，还有福源市的县领导，市领导讲话。之后，玄真子掌门宣布闾山派五年一度的“斗法”大会开始。
说是斗法，实际上啊，就是道士在中间摔摔打打，还有人表演类似于武术的招式。
至于闾山派那些威能的道法，根本就一点都没有出现。这也是可以理解的，毕竟闾山派的底蕴深不可测，那些捉鬼除怪的法门要是显露出来的话，那恐怕会吓到不少在场的游客。
大伙都是来寻开心，求平安的，没人愿意被惊吓。所以闾山派这边想要赚钱，拉投资，自然会装模作样的行事。
不过游客们还是被现场的气氛带得很是热烈，跟着一起呐喊，叫好。至于先前出来的各个分支教派的弟子，这个时候都已经回到了主殿那边。
“秦兄弟，时间差不多了，刚才的祭天仪式我们都没有参加上，后山斗法，可一定要参加的。不然，怪罪下来，我们几个也是会麻烦的。”
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