以一个温和的态度说道：“各位，‘一脉相承’的观点不太对。事实上，应仁之乱是日本史的分界线、应仁之乱以前的日本历史应该算外国历史。”
应仁是后土御门天皇的年号，
应仁之乱被学界认为是日本战国的开始，以山名宗全为首的西军和以细川胜元为首的东军大打出手，
之后便是乱世，
织田、丰臣、德川……
那些耳熟能详的名字粉墨登场。
几个日本学生懵了，
有人问：“你谁？”
内藤湖南尴尬，
他现在只是专栏作者，没法拉虎皮扯大旗，只能继续输出观点：
“我这么说是有依据的。日本从飞鸟时代到奈良，再到战国，是一个相对低水平文明受到高层次文明影响的催化。”
不用解释，几个学生也知道：
低水平文明：日本；
高层次文明：中国。
因为接触了隋唐，才有的大化改新，让部落联盟成为了封建国家；
因为接触了明朝，才有的“武家”势力崛起。
但这种说法明显会刺激学生的自尊心，
他们都很恼火。
有人道：“你在放屁！什么低水平文明？什么高层次文明？”
内藤湖南“额……”了一声，
“你们刚才不是说，‘日本才是中华文化的正统继承者’？怎么现在又不承认了？”
他心里想的是，
只有承认那些历史，以后对中国做出任何动作才是合理的。
因为，20世纪初，攻守之势异也，
当下的日本才是那个“高层次文明”，可以用各种乃至侵略手段来拯救“低水平文明”的中国于水火之中，就像元、清两朝。
但那帮学生并不这么想，
他们怒目凝视着内藤湖南，
忽然，有人道：“这个人不就是……那天那个！陆教授第一次来交流的时候出现的……”
学生们面面相觑。
紧接着，不知是谁带头喊了句：“叛徒！”
话音刚落，
砰——
内藤湖南的左脸颊狠狠挨了一拳。
他应声倒地。
小珍珠在眼眶里打转，争气地没有流下来。
幸好，那些学生中有理智的，拦住群情激奋的同伴，呵斥道：“别动手！”
…。。