张凯旋跟白瑾来到第二层之后，已经沿着周围转了一圈，没有发现像第一层那样的阶梯和石门，两个人后来猜测，通往上面一层的路，应该就是这棵树，我用探灯往上照了照，树的枝叶繁茂到根本就不能看清上面还有什么东西。
而更奇怪的是。这棵树，超脱于我们三个的认知。
不管是从树叶的形状还是树干的材质，都不同于我们见过的，听过的。这完全是我们没见过的物种。
可是正如同前面说过的话，奇怪的事情见的多了，也便不奇怪了。然而之后，朱开华却发现了，那个黑漆棺材上的漆掉了几块，显的很斑驳，这个倒还正常，谁知道这个棺材在这里放了多少年了呢?
可是，掉落的黑漆，露出了棺材被黑漆掩盖的壁画，是彩绘，如同敦煌莫高窟里的壁画一般炫彩夺目。发现的这个简直让我们欣喜若狂，这更显现了我们这次进墓的草率，甚至于我们连这个墓室是谁的都不知道，而从经验上来看，墓室里的壁画，一般都是记录墓主人生平，如同雨林山墓里的壁画就说了刘伯温堪点阴宅时候的事迹。
朱开华用开山刀小心翼翼的刮去棺材表面的黑漆，整个图像开始慢慢的显现。
第一幅是一个头陀，对，就是和尚，真正的印度古佛教，由释迦牟尼创立的时候，是没有梯度一说的，后来的剃光头，只不过是为了显示出家人的六根清净，或者只是单纯的身份辨认，汉黄巾起义时候还都头戴黄巾呢，这个头陀走在一个草原上，画不大，但是可以清晰的看出这个头陀的脸色，满是慈悲与安宁。
第二幅，只是一棵树，不高，但是枝叶繁茂，树干笔直，如同蘑菇状。
我们三个面面相觑，这棵树，不就是身后的这一棵？
第三幅画，这是一个重点。
前面第一幅出现的那个头陀，坐在树下，双手合一，身后起无量佛光，天空云朵安详百鸟朝凤，地上万兽叩首。
最后一幅！
头陀开坛讲经论道，左右侍从，无一不是脑后生金色光盘，后排或躺或卧姿态万千金身罗汉，坛边柱子上盘绕万丈金龙。
此为西方极乐世界！
我嘶的一声倒吸一口凉气，朱开华一路上念叨的跟着我们能倒神仙斗，刚更是言之凿凿的说棺材摆于祭坛之上是墓主要证神仙位享众生香火拜祭。
这次还真是让他给扯淡扯中了！
这四幅画，不是现在耳熟能详的！释迦牟尼于菩提树下得道成佛的典故？！那么身后的这棵树，
…。。