虽然石棺的制作麻烦了点，但相比木材，它更不容易腐朽，所以古代使用石棺的时期还是不短的。”
“这些祆教徒看来很有钱啊！”卫长青嘿嘿笑着道。
“那是当然，普通人家谁买得起这种石棺？”韩孔雀笑着道。
“韩哥，你能够看得出这是哪个时期的东西吗？”卫长青双眼放光的道。
这里的石棺，保存的都很不错，最主要的是，每一座石棺都制作的十分精美，这样的石棺，已经上升到了艺术品的行列，就算是放在博物馆中展出，都足够了。
“看着祭司形象，应该是出自祆教，这跟在莫拉-库尔干出土的纳骨陶瓮浮雕上的祭司形象很相似，不过，这具石棺床却更像是出自中原地区。”韩孔雀看着石棺床上的一幅画道。
“中原地区？中原地区的石棺床，谁会闲着没事运到这里来？”这石棺床的重量可不轻，再说，别人用过的石棺，谁会闲的蛋痛再用一次？就算再好，也没人用别人用过的吧？
“你看这幅宴饮图中，女子皆梳飞鸟髻，按史籍记载，梳飞鸟髻是北齐后主宫中女子的时尚，后流入民间，时人即以此为北齐灭亡的表征。
《北齐书》记其事：又妇人皆剪剃以着假髻，而危邪之状如飞鸟，至于南面，则髻心正西，始自宫内为之，被于四远，天意若曰元首剪落，危侧当走西也。
这飞鸟髻的女子具有其鲜明的时代特征，图像另有太原王家峰出土，北齐徐显秀墓壁画中的宴乐女子，二者相互比照，可证明这座阙形石棺床是北齐时的葬具，墓主人应是信奉祆教的粟特人首领。”韩孔雀指着一副宴饮图，分析道。
“北齐？那得有多少年了？”卫长青咋舌。
“怎么也有一千五百年以上了吧！”韩孔雀道。
“这幸亏是石棺，如果是木头的，早就烂成泥了吧？”肇东可也惊讶的道。
“不过，南北朝时，国内有信封祆教的胡人吗？”卫长青问道。
韩孔雀道：“还真有，而且那个时候祆教的传播很广，要知道祆教很早就传到中亚的粟特地区，在萨珊王朝时已是粟特人主要信奉的宗教。
在慧超《往五天竺国传》中记载：安国、曹国、史国、石国、米国、康国……总事火祆，不识佛法，这足以说明，当时祆教在国内是有流传的。”
善于经商的粟特人长期活跃在丝绸之路上，进入中国后，在敦、煌、武、威等河西重镇逐渐形成聚落，奉行本土的宗教。
由于
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