正月下诏封他为礼部侍郎管秘书院事，并兼任《明史》副总裁。
在清朝中央供职的时间里，钱谦益目睹了满人的嗜杀本性，和无数汉人志士的宁死不降，再加上别人对他绵绵不断的羞辱和耻笑，使他内心所剩不多的良心开始觉悟。
当年六月，他就称病回家，秘密投身于反清复明的洪流之中。
譬如顺治三年冬，好友黄毓祺反清起事，急需钱粮，希望他能慷慨解囊。
钱谦益二话没说，马上照办，不料事情败漏，钱谦益被捕入狱。
出狱后，他“贼心不死”，又从顺治七年起，多次冒险赶赴金华，策反总兵马进宝，此间，他多次入狱，但始终不改其志。
在行动之外，他还用自己的笔鞭挞满人，咒骂其为“奴”、“虏”、“杂种”等等，大力颂扬抗清志士的英勇事迹，与之前那个贪生怕死的钱谦益判若两人。
这种现象看上去很难理解，其实总结出来就两个字—本性。
就如同钱谦益当年背叛东林党、背叛自己的信仰一样，他始终追求的无非是心灵上的一种安慰和平衡。
当初，他一身正气投入官场为的是实现人生理想，居相位成就一番兴国安邦的事业，为此，他苦苦等了30多年，最后一刻，他为了给自己的人生一个交代，所以抛弃了做人的底线，投靠奸党。
但钱谦益骨子里是个文人，血液中时刻流淌着文人的名节和清高，当他做过宰相，满足了虚荣心之后，他的良心开始极度空虚。
同乡的指责、世人的鄙夷，他无法做到充耳不闻，因此，晚年的他明知有杀头的风险，依然奋力抗争，不仅多少安慰了自己的良心，也赢得了吕留良、黄宗羲等人的原谅。
公元1664年，钱谦益病死家乡，身后留下《初学集》、《有学集》等多部著作，被黄宗羲、顾炎武等尊为“文章宗主”，说到底，钱谦益最在行的还是做学问，但他的这些著作全都在清代被禁毁。
现代人一提起钱谦益，往往就是一副奸猾老朽，怕死媚敌的形象，但那不是真实的历史，真实的历史，钱谦益也不过是一步行差踏错。
所以说钱谦益会给自己留一条后路，把自己的一个儿子转移到钱家角。韩孔雀还真是相信的，而且他也真的知道，钱种树可没有跟他串通，能够在这里发现了钱谦益的遗书。足可以说明问题。
都韩孔雀把钱谦益的一生述说清楚，江林傻眼了。
“你这历史还真是学的不怎么样，就是一瓶子不
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