眉道：“太含湖了，能说得明白点吗？”
“正本清源，就是我们必须找一批真正懂行且德高望重之人，让他们按照穆圣的本意去讲经，不要讲那些被后来某些别有用心者按照自己的意思胡乱加工过的经书、经意。
我虽然没有认真读过原始的经书，但我当年在党校学习时也是学过一些相关知识的。总的来说，即便我不以教派的眼光去看待穆圣，至少也会承认他是一位伟大的哲学家，同时还是一位了不起的政治家。
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那本经书其实很了不起，即便不从教派思维来看，它也是一本奇书。比如说，它主张合理的分配社会财富，人们都有平等的权利管理财富，反对因财富过度集中而造成的贫富悬殊，要求建立一个公平合理的社会分配制度……你能说这里面的思想不先进吗？”
刘馨大为诧异，惊讶道：“这本经书居然写这个？”
“你以为呢？”高务实笑道：“我依稀记得我此前有和你说过，他是通过一些手段，假借神的名义为其信徒做出人生规范，这些规范之中又有很多都是商业贸易之中的行为规范。
比如说，‘信道的人们啊！你们不要借诈术而侵蚀别人的财产，惟借双方同意的交易而获得的除外。你们不要自杀，神确是怜恤你们的。’
又比如说，‘我为男女所遗的每一份财产而规定继承人，即父母和至亲，以及你们曾与她们缔结婚约的人，你们应当把这些继承人的应继份额交给他们。神确是见证万物的。’”
刘馨惊讶道：“我看这说得都很对啊，甚至按照他的说法，他好像还承认女性的财产继承权？这在他所处那个时代，我不得不说……这简直就是思想的灯塔了。”
“何止呢。”高务实点头道：“我当时看过的一些相关学习资料，其中关于遗产继承方面他也有明确规范。比如他说，‘神为你们的子女而命令你们。一个男子，得两个女子的分子。如果亡人有两个以上的女子，那么她们共得遗产的三分之二；如果只有一个女子，那么她得二分之一。
如果亡人有子女，那么亡人的父母各得遗产的六分之一。如果他没有子女，那么只有父母承受遗产，那么他的母亲得三分之一。如果他有几个兄弟姐妹，那么他母亲得六分之一。这种分配须在交付亡人所嘱的遗赠或清偿亡人所欠的债务之后’。
后面有一节我忘了，再后面是‘如果你们的妻室没有子女，那么你们得受她们的遗产的二分之一。如果她们有子女，那么你们得受她们的
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